比如，宋代的洪兴祖就怀疑《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》4篇并非屈原作，认为这4篇文章只是碰巧屈原流放的心境和背景。到了明代，明诗论家许学夷提出《惜往日》、《悲回风》二篇听着就不是屈原的语气风格，更像战国时期唐勒、景差等楚辞家所写！
不光有古代的文学大佬各执一词，近代也有质疑王逸观点不靠谱的声音！比如某些近代文学家就指出《哀郢》为庄辛所作的，并不是屈原！但这些也只是怀疑，尚无确凿有力的证据。
