与之相对的是无为法，它包括了六种不同的状态。1.虚空无为：这指的是真如（宇宙的根本实相）展现为空无的状态，远离一切障碍，类似于虚空的概念。2.择灭无为：当借助无漏智慧（即不沾染烦恼的智慧）去除烦恼，从而证得真如时，所达到的境界。3.非择灭无为：也称为“非择灭”。它描述的是真如本性的纯净，这种纯净不是因为智慧的作用才显现，而是本来就存在的。4.不动无为：指的是在达到深定的境界时，不受苦乐影响的稳定心态。5.想受灭无为：又称“灭尽定无为”，是指在禅定中达到无色界的境界，所有的杂念和感受都消失，达到一种灭尽的宁静状态。6.真如无为：这代表佛教中的真理、绝对性和本体，是指宇宙万物真实不变的本质。