“不落因果”这一概念源自禅宗的“野狐禅”公案。在唐朝，百丈禅师每天上堂讲法，有一位老人常来听法但总是随众人散去。有一天，老人却站在那里不动。百丈禅师问：“为什么站着不走？”老人回答说：“我曾在五百年前住在这座山上，有人问：‘大修行人是否受因果制约？’我说不落因果，因此堕入野狐之身。现在请禅师转一语。”。百丈禅师对老人说：“你去问吧。”老人便问道：“大修行人是否受因果制约？”百丈禅师回答：“不昧因果。”老人听后豁然开朗，向百丈禅师告辞，并请求按照亡僧的礼仪火化自己，称自己已脱离野狐之身。次日，百丈禅师让众僧去后山寻找这位“亡僧”。众人不解其意，百丈禅师带他们来到山后的一块大石头上，发现了一只已经死去的黑毛大狐狸。百丈禅师安排了亡僧的斋礼，并按亡僧的礼仪将狐狸火化。