方法（德）源于事物的规律（道）。老子的“无为”并非消极无为，而是积极有为的另一种表现形式。因为根据“道”的规律，“无为”会转化为“有为”。这种思想的巧妙之处在于，主观上不追求功利，客观上却能更好地实现目标。“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”这些话语显示了老子对自然法则的理解。他所说的“自然”不是神的概念，而是万物规律（道）的指定者，即“道法自然”。有人误解了此处“自然”的含义。人活着犹如宇宙的存在，没有人能理性地指出其目的。因此，非理性地选择某个目标成为唯一的选择。老子站在“道”的高远处看待问题，只提“方法”，未明“目的”。这启示我们，何必为刻意追求目标而痛苦不堪。无为、逍遥也是一种为人处世之道。