随波逐流怎么理解

词 目 随波逐流 发 音 suí bō zhú liú 释 义 逐：追随.随着波浪起伏,跟着流水漂荡.比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走. 出 处 《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五

随波逐流，逐表示追随。这个成语表示随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

很能理解你现在的心情，曾经的我也如你这边。随遇而安，无忧无虑。感觉自己就像河中的一叶扁舟，随波逐流。没有自己的个性、没有自己的特点甚至感觉别人都比我好。其实这是因为我们还没有那么大的压力，还没有自己要承担的责任，更没有确定自己

这个成语出自《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”翻译过来就是：凡是圣人，都不被外界事物所拘束，能够顺应时世的转移而变化。世上都混浊了，你为什么不随波逐流呢？后因此随波逐流比喻无原则、无立场地与世相浮沉。

人生当然是要规划,人的一生就像一棵小苗,只有适合自己的土壤,找到适应的地方,才能够健康成长,在合适的光照条件下,从一棵小苗长成一棵参天大树,而且,对

随波逐流在现代多用于表示人没个性，对此可以造句为：我们无论做什么事都不能随波逐流，要有自己的主见。

就是自己谈情说爱不随波逐流,不去追日月,也不去干风云,就是谈自己的,随自己心情,干自己所干的事情。不随不逐流

学习了这么多和随波逐流相关的信息，接下来我们要了解一下它的近义词，与世浮沉，表示附和世俗。两者都有没有坚定立场，随着世俗潮流而走，但是两者的词性有区别，“随波逐流”是个贬义词，而“与世浮沉”是个中性词。

词 目 随波逐流 发 音 suí bō zhú liú 释 义 逐：追随.随着波浪起伏,跟着流水漂荡.比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走. 出 处 《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五

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随波逐流,理解词语

词 目 随波逐流

发 音 suí bō zhú liú

释 义 逐：追随.随着波浪起伏,跟着流水漂荡.比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走.

出 处 《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》：“看风使舵,正是随波逐流.”

示 例 你心胸开阔,气度那么从容!你不～,也不故步自封.（郭沫若《屈原》第一幕）

怎么理解“不要随波逐流”和“要顺应时代的趋势”

屈原

屈原和渔父各自展现了两种不同的处事态度：一是屈原的明辨是非、高洁白奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国；一是渔父的不问是非、明哲保身，乃至消极避世、飘然自乐。

“道不同，不相为谋”，结果只好异途殊归，各行其志。总体说来，作者的意图和倾向是：以屈原为主，以渔父为副，以副托主，赞扬屈原的崇高精神，贬抑渔父的消极态度。

从作者的态度来看，让渔父用“混世”反语来激励屈原，从而造成更强烈的对比，这恰恰说明了作者对屈原的崇敬，对同流合污者的憎恶，倾向十分鲜明。

作者没有单—地铺陈颂扬屈原的伟大人格，而是别具匠心地为他设置了一个对立面，让渔夫与屈原分别代表两种相反的但各自又十分典型的人生观，并让他们在江畔相遇，展开对话，这就使文章内涵全部熔铸在一个整体对比性构架之中。在这个构架中，至少包容着三个方面的对比关系：

一是两条人生道路的对比。屈原坚持人世，渔父乐在出世。实质上一个足从社会着眼，目的在于济世：—个是从个人出发，意图在于全生。两相比较，谁积极谁消极，不言自明。

二是两种“入世”态度的比较。一个是明辨是非、高洁白奉，而且至死不渝；一个是是非不分、随波逐流，乃至混水摸鱼。两相比较，孰高尚孰鄙陋亦是不言而喻。

三是两种结果的对比。屈原积极用世，深思高举，结果却惨遭流放，行吟江畔，痛苦万分；渔父消极避世、钓鱼汀滨，反而能身心自由，鼓枇高歌，欣然自乐。这两种情景的对比、*，恐非意志特强者所难以自持：然而屈原却非但能够持志不移，而且锐意于以身殉国，这样，他那玉叮碎而不可改其白、竹叮焚而不可毁其节的崇高精神，就在层层对比中显得更加璀璨夺目.

感觉不了解自己是什么性格的人？？好像变得很随波逐流 很混乱？？？

很能理解你现在的心情，曾经的我也如你这边。随遇而安，无忧无虑。感觉自己就像河中的一叶扁舟，随波逐流。没有自己的个性、没有自己的特点甚至感觉别人都比我好。其实这是因为我们还没有那么大的压力，还没有自己要承担的责任，更没有确定自己的生活目标。随着年龄的增长，你会发现，性格根本就没法改变，所以我们又何必纠结自己要去迎合别人。而我们要做的最终只是为了责任而埋头苦干，为了爸妈过上幸福的老年生活、为了爱人或者将来的爱人每天都有欢声笑语、为了孩子健康成长，所以我们不必为眼前的生活而焦虑。我们不妨先为自己定一个一周、一月、一季度、半年、一年的小目标，比如看一本小说，练习一下写字，学着规划时间，哪怕随波逐流也要让自己在小溪里，因为他最终的目标任然是流向海洋。

对于年轻人来说，是规划自己的人生好，还是随遇而安好？

人生当然是要规划，人的一生就像一棵小苗，只有适合自己的土壤，找到适应的地方，才能够健康成长，在合适的光照条件下，从一棵小苗长成一棵参天大树，而且，对树枝不时地进行修剪才能长得笔直，主干和分支才分得清楚，最后长成一棵参天大树，成为一个有用之才。

如果不规划，随遇而安，就像一棵小树苗，没人管，长得歪歪扭扭，甚至缺乏阳光和水分，也不去管，也不去精心培育，那么这棵树苗就不可能健康的成长，即使长成一棵大树也是歪脖子树，不可能有好的用途，甚至是废柴。每个人成长环境不同，成长道路不一样，在可能条件下，就应该做一个人生规划，对未来有一个可期待的目标。

在奋斗中成长，在学习中成熟，使自己越来越强大，在自己掌握那个领域越来越精通，实现超越，成为某一方面特别擅长的人才，尽自己的努力，让生命焕发出更大的光彩。当然规划很简单，关键还是要实施，只说不做，或者说的多，做的少，那是没有什么用的，既然订立了目标，心中有了理想，今后的事情就是，一步一步的努力，慢慢的向目标迈进，实现自己的理想。

随遇而安，也不是不可以，只有那些超过奋斗的年龄，或者已经退休以后的老年人，他们可以看淡人生，看淡一切名利得失，随遇而安地过着自己老年以后的生活，知足常乐，保持心情愉快，看淡人生一切荣辱，以健康的心态，乐观的精神，过好自己的老年退休生活。

年轻人奋斗的年龄，除非你含着金钥匙长大，一辈子衣食无忧，当然可以随遇而安，如果不是这样，那就要做好奋斗的准备，准备一种吃苦的精神，以最大的努力，实现自己的人生辉煌。

不追日月不赶风云的含义？

就是自己谈情说爱不随波逐流，不去追日月，也不去干风云，就是谈自己的，随自己心情，干自己所干的事情。不随不逐流