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时长:00:00更新时间:2023-07-17 01:00:42
1、大被的拼音是:dà bèi。2、基础解释是:比喻弟兄友爱。为招贤接友之典实。3、引证解释是:⒈ 后用为招贤接友之典实。引:《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》:“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”南朝梁萧统《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“命长袂而留客,施大被以招贤。”清陈维崧《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词:“少顷客去余留,王公呼我,大被从君宿。”⒉ 后汉姜肱性友爱,与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。4、综合释义是:《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》:“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。南朝梁萧统《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“命长袂而留客,施大被以招贤。”清陈维崧《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词:“少顷客去余留,王公呼我,大被从君宿。”后汉姜肱性友爱,与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。大被[dàbèi]比喻弟兄友爱。后汉姜肱性友爱﹐与弟仲海﹑季江俱以孝着称。弟兄三人为慰母心﹐常同被而眠。见《后汉书.姜肱传》。大被[dàbèi]为招贤接友之典实。《三国志.吴志.孙晧传》'司空孟仁卒'裴松之注引晋张勃《吴录》:'﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被﹐或问其故﹐母曰:'小儿无德致客﹐学者多贫﹐故为广被﹐庶可得与气类接。''。5、汉语大词典是:(1).《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》:“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。南朝梁萧统《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“命长袂而留客,施大被以招贤。”清陈维嵩《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词:“少顷客去余留,王公呼我,大被从君宿。”(2).后汉姜肱性友爱,与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。
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