1、三长月的结构是：三(独体结构)长(独体结构)月(独体结构)。2、拼音是：sān cháng yuè。3、注音是：ㄙㄢㄔㄤˊㄩㄝˋ。4、词语解释是：佛教分一年为三时，二、三、四、五月，六、七、八、九月，十、十一、十二、正月，各为一时。每时的最末一个月，即五月、九月、正月为“三长月”。三长月[sānchángyuè]⒈佛教分一年为三时，二、三、四、五月，六、七、八、九月，十、十一、十二、正月，各为一时。每时的最末一个月，即五月、九月、正月为“三长月”。5、引证解释是：⒈佛教分一年为三时，二、三、四、五月，六、七、八、九月，十、十一、十二、正月，各为一时。每时的最末一个月，即五月、九月、正月为“三长月”。参阅《释氏要览·杂记》。引宋洪迈《容斋随笔·三长月》：“释氏以正、五、九月为‘三长月’，故奉佛者皆茹素。”清俞正燮《癸巳类稿·长月直日解》：“古法正、五、九月皆有可纪，其著之律令，谓之三长月，则始於唐……《鼠璞》云：‘唐人於此三月，不行死刑。节镇於此三月，禁屠宰，不上官。’”。6、综合释义是：佛教分一年为三时，二、三、四、五月，六、七、八、九月，十、十一、十二、正月，各为一时。每时的最末一个月，即五月、九月、正月为“三长月”。宋洪迈《容斋随笔·三长月》：“释氏以正、五、九月为‘三长月’，故奉佛者皆茹素。”清俞正燮《癸巳类稿·长月直日解》：“古法正、五、九月皆有可纪，其著之律令，谓之三长月，则始於唐……《鼠璞》云：‘唐人於此三月，不行死刑。节镇於此三月，禁屠宰，不上官。’”参阅《释氏要览·杂记》。三长月[sānchángyuè]。7、汉语大词典是：佛教分一年为三时，二、三、四、五月，六、七、八、九月，十、十一、十二、正月，各为一时。每时的最末一个月，即五月、九月、正月为“三长月”。宋洪迈《容斋随笔·三长月》：“释氏以正、五、九月为‘三长月’，故奉佛者皆茹素。”清俞正燮《癸巳类稿·长月直日解》：“古法正、五、九月皆有可纪，其著之律令，谓之三长月，则始于唐……《鼠璞》云：‘唐人于此三月，不行死刑。节镇于此三月，禁屠宰，不上官。’”参阅《释氏要览·杂记》。8、其他释义是：1.佛教分一年为三时，二﹑三﹑四﹑五月，六﹑七﹑八﹑九月，十﹑十一﹑十二﹑正月，各为一时。每时的最末一个月，即五月﹑九月﹑正月为'三长月'。