缘起物是指由各种条件相互依存而产生的有为法。在佛教中，有为法是指世间一切变化无常的事物。佛陀通过证悟缘起法则，认识到任何事物的生起和消灭都依赖于相互之间的因缘关系。这一法则否定了个我和事物具有独立不变的自性，强调了万法的相互依存性。在佛教的教理史上，缘起思想是各时代、各地域佛教宗派的核心教理。从原始佛教的十二缘起说，到大乘佛教的赖耶缘起、如来藏缘起、法界缘起等不同诠释，缘起思想贯穿了佛教的历史发展，形成了佛教教学的两大系统。缘起物在佛教经典中也有不同的指代。在因缘部经典中，缘起指的是佛陀或历代祖师根据众生的需要而宣说或撰写经、律、论三藏的因缘。而在华严宗的教义中，缘起指的是宇宙诸法由佛的因位立场来看，是因缘生起的；由佛的果位立场来看，则是由悟界本性产生的，即性起。