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时长:00:00更新时间:2024-11-25 22:22:15
2.道教修炼涉及多种方法,如坎离、水火、龙虎、铅汞等,目的在于调和体内外的气息,通过经络和脏腑作用,以达到身心合一的境界。相关修炼方法在诸多文献中有详细记载。3.佛教与婆罗门教/印度教的禅修方法形式上相似,都以静坐调整呼吸、引导思维,但心态和指导思想存在根本差异。4.婆罗门教和印度教通过吠陀瑜伽寻求与大梵的神秘融合,主张“梵我一如”,认为宇宙万物由“梵”的意识和精神力创造。此处的“梵”被视为一切意识的根源,达到与“梵”合一即解脱。5.佛教禅修,如佛祖在森林中的苦修,目的在于通过静坐、身体姿势和简朴生活,克服贪嗔痴,认识世界本体。6.佛教中的禅修,特别是佛教空性的禅修,强调通过四念处(身、受、心、法)观察无常、无我、空性,以此达到觉悟涅槃。其核心在于自我觉悟,而非依赖梵天或其他神力的救赎。
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佛教和婆罗门教或道教在修禅方面有何不同我指修禅时的心法相关信息
佛教和婆罗门教或道教在修禅方面有何不同我指修禅时的心法相关问答
  • 佛教和婆罗门教或道教在修禅方面有何不同我指修禅时的心法

    3. 佛教与婆罗门教/印度教的禅修方法形式上相似,都以静坐调整呼吸、引导思维,但心态和指导思想存在根本差异。4. 婆罗门教和印度教通过吠陀瑜伽寻求与大梵的神秘融合,主张“梵我一如”,认为宇宙万物由“梵”的意识和精神力创造。此处的“梵”被视为一切意识的根源,达到与“梵”合一即解脱。5. 佛教禅修,如佛祖在森林中的苦修
  • 佛教和婆罗门教或道教在修禅方面有何不同 我指修禅时的心法

    而佛教的禅修,虽然也包括身体的静坐等修法,但意义不同,心的出发点不同,讲究的是在修行中通过身、受、心、法的四念处,认识无常、无我、空性,观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,最后证得觉悟涅盘。与印度其他宗教的禅修的本质区别即是自我的觉悟决定自我的境界,而不是依靠与梵天大神...
  • 佛与禅的真正区别?

    (1)中论,驳斥婆罗门教、小乘佛教,和其他大乘诸宗派之错误见解,而皈依中道教义。 (2)十二门论,矫正大乘佛教徒自身之错误见解。 (3)百论,驳斥婆罗门教之外道思想。其学说主要有三方面: ①破邪显正。即总破一切有所得、有所见:破斥外道对于“实我”之邪见、遮遣毗昙宗“实有”之执见、驳斥成实宗“偏空”之...
  • 佛教和道教的区别

    佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。...
  • 佛教中的入定是什么意思?

    入定是指在修行的过程中,身体静止不动,并且心也不动。入定指的是完全的一种内心专注于某种事物而不动摇的状态,清明不昏沉,平衡柔软。入定即入于禅定。有时得道者的示寂,也称为入定。可区分为有心定、无心定。入定又分成四个层次:初禅、二禅、三禅、四禅,还有很深的定,叫都叫不出来。功夫...
  • 如何进入禅定状态?

    出入息念,又称“数息观”,梵语为“安那般那”,是佛祖在世时留下的“二甘露门”,是千百年来佛门最古老、最普及、最易懂易学的禅定(悟道)修习大法。依此修习,不要说练习什么禅定或内功,就是一路证悟直至涅盘,跳出三界外不在五行中,亦是绰绰有余。在中国佛教天台宗智者大师所作的修禅要典《六妙门》中,指出...
  • 佛学禅宗的主要思想有哪些

    禅主要是人的一种精神修持方法,是信奉者的一种体悟真理或最高实在的方法,是其摆脱外界干扰,保持内心平静的方法,是其明心见性的方法,是其思维修炼的方法,是其获得神通,获得功德,获得智慧,获得解脱的方法。禅有不同层次或等级。禅主要是佛教内的,也有佛教外的。 这样来归纳或概括恐怕较为抽象,以下我们结合印度与...
  • 佛教中所讲的入定是否就是现在所讲的自我催眠?或有何不同?

    此四禅四定为世间法,佛法外道凡夫圣者共通也,其他佛菩萨阿罗汉证得之诸无漏诸定为出世间法,非三界所属之心体所具,故欲得禅,则必离欲界之烦恼。欲得定,则必断欲界之烦恼,欲得无漏之诸定,则必绝无色界之烦恼。而此中禅在最初,不惟为诸定之根本,而发天眼天耳等之通力,亦依此禅。且禅...
  • 如何区别禅师,律师,法师

    在有部毗奈耶杂事卷一三中,比丘分为经师、律师、论师、法师、禅师,一共五类。长于诵经的为经师,长于持律的为律师,长于论义的为论师,长于说法的为法师。长于修禅的为禅师。但在中国的佛教中,经师与论师,未能成为显著的类别,律师、法师及禅师,倒是风行了下来。禅师,本来是指修禅的比丘,...
  • 禅宗和密宗有什么区别?!

    3、密宗和禅宗,一个隐,一个显;一个拉起了帐篷,盖起了房子,甚至拱起了密室教;一个拆掉了所有的门,在广阔的宇宙中教。谁是密室,心是密室;谁是天地宇宙,还是心。暗小如密,大显如宇,所言皆心。惠能传承的禅宗,让中国人知道佛教不从外来,如众生的佛性本具。得佛心者知佛不从外得,...
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