在古代的一些书籍中，对于寅巳申相刑并没有明确的规定，有的含糊不清，有的甚至直接认为三字全便以刑论，使学习者感到困惑。邵老师在他的著作《剖析》中首次揭示了寅巳申相刑的具体意义。他指出，寅巳申相刑的实质在于火旺则刑去申金，巳申相刑则既有相生、相克、相合的意思。地支五行之气通过相“刑”的方式发生“质”与“量”的变化，如寅巳申相刑火旺则刑去申金，只有火的五行存在；巳申相刑土旺生金则刑去寅木，只有金之五行存在；巳申相刑水旺则申不冲寅木，此时有水木两种五行存在。这种变化也必定影响到天干，令天干五行发生旺衰变化。