到了春秋时期，楚国出现了一位名叫叔山冉的官员，家族繁盛一时。他的后人中有不少以叔山为姓，也有以冉字为姓，这便是冉姓的又一起源。冉求，春秋时期的鲁国人，字子有，是孔子的得意门生之一，亦是孔门“七十二贤”之一，孔子曾评价他为治国人才。冉姓的起源与发展，不仅反映了古代中国的政治制度与社会结构，也体现了姓氏文化在历史长河中的演变。从封地为姓到以名或字为姓，每个阶段都承载着不同的历史故事与文化内涵。冉姓的流传，不仅是血脉的延续，更是文化传统的传承。