在《诗经·陈风·宛丘》中有“坎其击缶，宛丘之道，无冬无夏，值其鹭翿 ”的描述，而《墨子·三辩》中也提到：“昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐，士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐，农夫春耕夏耘，秋殓冬藏，息于瓴缶之乐”，这些描述表明击缶在当时是人们休闲娱乐的一种方式，尤其在农夫劳作之余，击缶成为他们放松心情的途径。《淮南子·精神训》中有“今夫穷鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以为乐矣”的记载，这说明击缶在民间是一种低级的娱乐形式。而《周易·离》九三爻辞载：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耄之嗟，凶。”则暗示击缶是垂暮老人的挽歌，象征着人生的终结。