1、八旗制度的拼音是：bā qí zhì dù。2、注音是：ㄅㄚㄑ一ˊㄓˋㄉㄨˋ。3、词语解释是：清满族的社会组织形式。八旗制度[bāqízhìdù]⒈清代满族的社会组织形式。1601年努尔哈赤在牛录组织基础上，初建黄、红、蓝、白四旗。1615年增建镶黄、镶红、镶蓝、镶白四旗，共为八旗。初建时兼有军事、行政、生产职能。后利用八旗加强对各族人民控制，其生产意义渐小。清亡后瓦解。4、汉语大词典是：清满族的社会组织形式。明万历二十九年(1601年)，努尔哈赤在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗，万历四十三年(1615年)增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗，世代不变。每旗(满语为“固山”)辖五参领(“甲喇”)，每参领辖五佐领(“牛录”)，平时生产，战时出征。皇太极时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式，是适合当时满族的社会经济基础的，对满族的社会发展起了积极作用。入关后，这种组织形式的性质起了变化：生产职能逐渐缩小，军事、行政职能日益突出，发展成为单纯的统治人民的工具。清亡后，这一制度也随之瓦解。5、国语辞典是：为满洲部族民籍与相结合的组织。初编三百人为一牛录，设额真一人，后又定户籍、设八旗，每五牛录设一甲喇额真，五甲喇额真设一固山额真，每固山额真设左右梅勒佐之，以各掌其户籍及军政。见清．瞿蜕园《历代职官简释．八旗都统》。八旗制度[bāqízhìdù]⒈为满洲部族民籍与相结合的组织。初编三百人为一牛录，设额真一人，后又定户籍、设八旗，每五牛录设一甲喇额真，五甲喇额真设一固山额真，每固山额真设左右梅勒佐之，以各掌其户籍及军政。见清·瞿蜕园《历代职官简释·八旗都统》。英语EightBannerssystem,themilitaryandsocialorganizationoftheManchusbetweenc.1500and1911德语AchtBanner(S)​。6、辞典修订版是：为满洲部族民籍与相结合的组织。初编三百人为一牛彔，设额真一人，后又定户籍、设八旗，每五牛彔设一甲喇额真，五甲喇额真设一固山额真，每固山额真设左右梅勒佐之，以各掌其户籍及军政。见清．瞿蜕园《历代职官简释．八旗都统》。7、法语是：Huit Bannières。