1、持后的结构是：持(左右结构)后(半包围结构)。2、拼音是：chí hòu。3、注音是：ㄔˊㄏㄡˋ。4、词语解释是：居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:'圣人后其身而身先，外其身而身存。'。5、引证解释是：⒈居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。引语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学於常樅，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”。6、网络解释是：持后持后（持後）。7、网友释义是：持后（持後）居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学於常枞，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”。8、汉语大词典是：居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学于常枞，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”。9、其他释义是：1.居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:'圣人后其身而身先，外其身而身存。'。