1、当元的拼音是：dāng yuán。2、注音是：ㄉㄤㄩㄢˊ。3、结构是：当(上下结构)元(上下结构)。4、词语解释是：1.亦作'当原'。2.当初。5、基础解释是：亦作/'当原/'。当初。6、综合释义是：亦作“当原”。当初。元郑光祖《周公摄政》楔子：“陛下当元本只是弔民伐罪，今来有罪的伐了，有功的赏了。”元本高明《琵琶记·五娘牛小姐见面》：“姑姑，当原你从小出家，还是有丈夫出家？”明高明《琵琶记·两贤相遘》：“他当原也是没奈何，被强来，赴选科。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》：“这也不是神图佛像，敢是当元的画工有甚缘故。”当初、原先。元．郑光祖《周公摄政．楔子》：「陛下当元本只是吊民伐罪，今来有罪的伐了，有功的赏了，也有纣子武庚，合维殷祀，若不封赠，恐失前言。」明．高明《汲古阁本琵琶记．第三七出》：「这也不是神图佛像，敢是当元的画工有甚缘故。」也作「当原」。7、汉语大词典是：亦作“当原”。当初。元郑光祖《周公摄政》楔子：“陛下当元本只是吊民伐罪，今来有罪的伐了，有功的赏了。”元本高明《琵琶记·五娘牛小姐见面》：“姑姑，当原你从小出家，还是有丈夫出家？”明高明《琵琶记·两贤相遘》：“他当原也是没奈何，被强来，赴选科。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》：“这也不是神图佛像，敢是当元的画工有甚缘故。”。8、国语辞典是：当初、原先。元．郑光祖《周公摄政．楔子》：「陛下当元本只是吊民伐罪，今来有罪的伐了，有功的赏了，也有纣子武庚，合维殷祀，若不封赠，恐失前言。」明．高明《汲古阁本琵琶记．第三七出》：「这也不是神图佛像，敢是当元的画工有甚缘故。」也作「当原」。