1、内典的结构是：内(独体结构)典(上下结构)。2、拼音是：nèi diǎn。3、注音是：ㄋㄟˋㄉ一ㄢˇ。4、词语解释是：佛教徒称佛经为内典。内典[nèidiǎn]⒈佛教徒称佛经为内典。5、引证解释是：⒈佛教徒称佛经为内典。引北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“内典初门，设五种禁；外典仁义礼智信，皆与之符。”宋王禹偁《左街僧录通惠大师文集序》：“释子谓佛书为内典，谓儒书为外学。”清蒲松龄《聊斋志异·蒋太史》：“为人篤嗜内典，一意台宗，虽早登禁林，常有出世之想。”柳亚子《＜燕子龛遗诗＞序》：“君精通内典，然未尝见其登坛説法。”。6、综合释义是：佛教徒称佛经为内典。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“内典初门，设五种禁；外典仁义礼智信，皆与之符。”宋王禹偁《左街僧录通惠大师文集序》：“释子谓佛书为内典，谓儒书为外学。”清蒲松龄《聊斋志异·蒋太史》：“为人篤嗜内典，一意台宗，虽早登禁林，常有出世之想。”柳亚子《＜燕子龛遗诗＞序》：“君精通内典，然未尝见其登坛説法。”内典[nèidiǎn]佛经。《南史．卷三零．何尚之传》：「入锺山定林寺听内典，其业皆通。」《初刻拍案惊奇．卷二八》：「乐天一生精究内典，勤修上乘之业。」。7、汉语大词典是：佛教徒称佛经为内典。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“内典初门，设五种禁；外典仁义礼智信，皆与之符。”宋王禹偁《左街僧录通惠大师文集序》：“释子谓佛书为内典，谓儒书为外学。”清蒲松龄《聊斋志异·蒋太史》：“为人笃嗜内典，一意台宗，虽早登禁林，常有出世之想。”柳亚子《〈燕子龛遗诗〉序》：“君精通内典，然未尝见其登坛说法。”。8、国语辞典是：佛经。内典[nèidiǎn]⒈佛经。引《南史·卷三〇·何尚之传》：「入钟山定林寺听内典，其业皆通。」《初刻拍案惊奇·卷二八》：「乐天一生精究内典，勤修上乘之业。」。9、辞典修订版是：佛经。《南史．卷三零．何尚之传》：「入锺山定林寺听内典，其业皆通。」《初刻拍案惊奇．卷二八》：「乐天一生精究内典，勤修上乘之业。」。10、其他释义是：1.佛教徒称佛经为内典。