1、子来的拼音是：zǐ lái。2、注音是：ㄗˇㄌㄞˊ。3、结构是：子(独体结构)来(独体结构)。4、词语解释是：谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。子来[zǐlái]⒈谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。5、引证解释是：⒈谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。引《诗·大雅·灵台》：“经始灵臺，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”朱熹集传：“文王之臺，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽文王心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今荆雍义徒，不召而集，子来之众，其会如林。”元揭傒斯《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。”清黄本铨《枭林小史》：“邑文生郁松年捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。”。6、网络解释是：子来子来，汉语词汇。7、网友释义是：子来，拼音zǐlái，出自《诗·大雅·灵台》，谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。8、汉语大词典是：谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”朱熹集传：“文王之台，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽文王心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今荆雍义徒，不召而集，子来之众，其会如林。”元揭傒斯《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。”清黄本铨《枭林小史》：“邑文生郁松年捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。”。9、国语辞典是：不召自来，如子女趋前侍奉父母。子来[zǐlái]⒈不召自来，如子女趋前侍奉父母。引《诗经·大雅·灵台》：「经始勿亟，庶民子来。」《文选·钟会·檄蜀文》：「征夫勤瘁，难以当子来之民。」。10、辞典修订版是：不召自来，如子女趋前侍奉父母。《诗经．大雅．灵台》：「经始勿亟，庶民子来。」《文选．锺会．檄蜀文》：「征夫勤瘁，难以当子来之民。」。11、英语是：shuttlecock。12、其他释义是：1.谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。