1、遐劫的结构是：遐(半包围结构)劫(左右结构)。2、拼音是：xiá jié。3、注音是：ㄒ一ㄚˊㄐ一ㄝˊ。4、词语解释是：佛教指极久远的时间;生生世世。遐劫[xiájié]⒈佛教指极久远的时间；生生世世。5、引证解释是：⒈佛教指极久远的时间；生生世世。引南朝齐萧子良《净住子·自庆毕故止新门》：“蒙报歷遐劫，餘福值天师。”南朝梁沉约《湘州枳园寺刹下石记》：“自以力弱途远，终惭短效，且义止今生，报褰来果，非所以酬鸿貺於冥津，畅丹诚於遐劫。”唐李俨《益州多宝寺道因法师碑文序》：“俾此灵文，永传遐劫。”。6、综合释义是：佛教指极久远的时间；生生世世。南朝齐萧子良《净住子·自庆毕故止新门》：“蒙报歷遐劫，餘福值天师。”南朝梁沉约《湘州枳园寺刹下石记》：“自以力弱途远，终惭短效，且义止今生，报褰来果，非所以酬鸿貺於冥津，畅丹诚於遐劫。”唐李俨《益州多宝寺道因法师碑文序》：“俾此灵文，永传遐劫。”佛教指极久远的时间;生生世世。南朝齐萧子良《净住子·自庆毕故止新门》：“蒙报历遐劫，馀福值天师。”南朝梁沈约《湘州枳园寺刹下石记》：“自以力弱途远，终惭短效，且义止今生，报褰来果，非所以酬鸿贶于冥津，畅丹诚于遐劫。”唐李俨《益州多宝寺道因法师碑文序》：“俾此灵文，永传遐劫。”。7、网友释义是：xiájié遐劫佛教指极久远的时间；生生世世。南朝齐萧子良《净住子·自庆毕故止新门》：“蒙报历遐劫，馀福值天师。”南朝梁沈约《湘州枳园寺刹下石记》：“自以力弱途远，终惭短效，且义止今生，报褰来果，非所以酬鸿贶于冥津，畅丹诚于遐劫。”唐李俨《益州多宝寺道因法师碑文序》：“俾此灵文，永传遐劫。”。8、汉语大词典是：佛教指极久远的时间；生生世世。南朝齐萧子良《净住子·自庆毕故止新门》：“蒙报历遐劫，馀福值天师。”南朝梁沈约《湘州枳园寺刹下石记》：“自以力弱途远，终惭短效，且义止今生，报褰来果，非所以酬鸿贶于冥津，畅丹诚于遐劫。”唐李俨《益州多宝寺道因法师碑文序》：“俾此灵文，永传遐劫。”。9、其他释义是：1.佛教指极久远的时间;生生世世。