1、判教的结构是：判(左右结构)教(左右结构)。2、拼音是：pàn jiào。3、注音是：ㄆㄢˋㄐ一ㄠˋ。4、词语解释是：佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。判教[pànjiào]⒈佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。5、引证解释是：⒈佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。引隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十：“圣人布教各有归然，然诸家判教非一。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲：“辨教就是判教，因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了，就应依判教方法，辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”。6、网络解释是：判教在佛教中根据义理的浅深、说时的先后等方面，将后世所传的佛教各部分，加以剖析类别，以明说意之所在的叫做判教。又作教判。判教起源于南北朝时代，到了隋唐还继续盛行。7、综合释义是：佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十：“圣人布教各有归然，然诸家判教非一。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲：“辨教就是判教，因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了，就应依判教方法，辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”判教[pànjiào]佛经经典因背景、作者渊源不同，前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突，及提昇自宗经典地位，于是将各种经典加以分期和判定高下，以确立自宗思想的优越，这种批判称为「判教」。8、汉语大词典是：佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十：“圣人布教各有归然，然诸家判教非一。”吕澄《中国佛学源流略讲》第六讲：“辨教就是判教，因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了，就应依判教方法，辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”。9、国语辞典是：佛经经典因背景、作者渊源不同，前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突，及提升自宗经典地位，于是将各种经典加以分期和判定高下，以确立自宗思想的优越，这种批判称为「判教」。判教[pànjiào]⒈佛经经典因背景、作者渊源不同，前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突，及提升自宗经典地位，于是将各种经典加以分期和判定高下，以确立自宗思想的优越，这种批判称为「判教」。德语abtrünnig(Adj)​。10、其他释义是：1.佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。