1、六经皆史的拼音是：liù jīng jiē shǐ。2、注音是：ㄌ一ㄡˋㄐ一ㄥㄐ一ㄝㄕˇ。3、词语解释是：谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经，清·袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。六经皆史[liùjīngjiēshǐ]⒈谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经，清·袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。4、基础解释是：以《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经为古代历史书籍的一种主张。5、引证解释是：⒈谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经，清袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。龚自珍、章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》、《经解》，龚自珍《古史钩沉论二》，章炳麟《国故论衡·原经》。6、网络解释是：六经皆史谓《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。