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王作为姓氏来源于王这个至尊之位，上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为王，王字由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，代表的是天、地、人都要归王管的哲学，东周时期的周灵王长子姬晋为王姓始祖。
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每年农历的八月十五是中秋节，因八月十五在秋季的中间，故称为中秋节，中秋节又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、团圆节等，是中国民间的传统节日，中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今经久不息。
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冬至为公历12月21－23日，斗指子，寒冷的冬天来临。冬至是二十四节气中表示季节变迁的其中一个特定节令，是根据地球在黄道上的位置变化而制定的。是时年八节之一，古时民间有在八节拜神祭祖的习俗，冬至被视为冬季的大节日，在民间有冬至大如年的，所以古人称冬至为亚岁或小年。
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冬至一般是每年公历12月21－23日，根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。
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冬至一般是每年公历12月21－23日，根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。
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冬至是24节气中最早被制订的一个，时间在每年的公历12月21日-23日之间。冬至是我国重要的岁时节日，古代民间有冬至大如年之说，其节日习俗传承已近3000年，是中华民族宝贵的非物质文化遗产。
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祭天，百姓在这一天也要祭拜死去的亲人,故在冬至日人们有上坟烧纸的习俗。数九九，冬至之后数九九在全国各地都十分流行，各地的人们根据各地不同的气候条件、景物特征、农事物候及风俗习惯，编排出了各种数九九的谚语和顺口溜。
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冬至是24节气中最早被制订的一个，时间在每年的公历12月21日-23日之间。冬至是我国重要的岁时节日，古代民间有冬至大如年之说，其节日习俗传承已近3000年，是中华民族宝贵的非物质文化遗产。
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冬至一般是每年公历12月21－23日，根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。
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每年公历12月21或22或23日,冬至兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。冬至，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21－23日交节。冬至是时年八节之一，古时民间有在八节拜神祭祖的习俗。
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拜天祭祖，我国南方很多地方在冬至这天都会过节庆贺，南方沿海部分地区延续祭祖的传统习俗。在南方一些地区，则比较盛行吃冬至团（冬至丸），取其团圆的意思，在我国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。
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冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今，《清嘉录》甚至有冬至大如年之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为冬节，官府要举行祝贺仪式称为贺冬，例行放假。
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我国古代五行指什么，五行是指木、火、土、金、水五种物质。在我国古代，人们对于五行的看法与后世哲学上的五行几乎完全不同。古人认为，五行就是一年或一个收获季节中的五个时节。这一说法在上古文献中记载得很直接。例如，《吕氏春秋》就把五行直接称为五气，也如果将金、木、水、火、土仅仅看作是金子、木头、水、火和土地，那就太低估古圣先贤的智商了。凡概念，皆有其内涵和外延，金、木、水、火、土只是
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