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鍊气的诗句是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 01:37:18
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鍊气的诗句是什么

1、鍊气的相关诗句是:鍊气为金铸剑成。2、拼音是:liàn qì。3、结构是:鍊(左右结构)气(独体结构)。4、词语解释是:亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊炁守自然。”。5、汉语大词典是:亦作“鍊气”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,复道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊气守自然。”。
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导读1、鍊气的相关诗句是:鍊气为金铸剑成。2、拼音是:liàn qì。3、结构是:鍊(左右结构)气(独体结构)。4、词语解释是:亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊炁守自然。”。5、汉语大词典是:亦作“鍊气”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,复道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊气守自然。”。


鍊气的相关诗句是:鍊气为金铸剑成。

鍊气的拼音是:liàn qì。结构是:鍊(左右结构)气(独体结构)。词语解释是:亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊炁守自然。”。汉语大词典是:亦作“鍊气”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,复道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊气守自然。”。

鍊气的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看鍊气详细内容】

亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊炁守自然。”

二、基础解释

亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。

三、汉语大词典

亦作“鍊气”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,复道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊气守自然。”

四、关于鍊气的成语

客客气气  正正气气  上气不接下气  书生气  朝气蓬勃  

五、关于鍊气的词语

放空气  书生气  出气筒  丧气鬼  小气鬼  窝囊气  

六、关于鍊气的诗词

<<《试剑石·鍊气为金铸剑成》>>  

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鍊气的诗句是什么

1、鍊气的相关诗句是:鍊气为金铸剑成。2、拼音是:liàn qì。3、结构是:鍊(左右结构)气(独体结构)。4、词语解释是:亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊炁守自然。”。5、汉语大词典是:亦作“鍊气”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”唐李白《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,复道朝天赴玉京。”唐李翱《故处士侯君墓志》:“少为道士,学黄老鍊气保形之术。”明刘基《淮南王》诗:“淮南王,好神仙,澄心鍊气守自然。”。
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