烧鍊的解释是什么
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时间:2023-07-15 01:37:21
烧鍊的解释是什么
1、烧鍊的解释是:1.谓道教徒烧炉炼丹。唐李翱《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“元和中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。”2.冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”。
导读1、烧鍊的解释是:1.谓道教徒烧炉炼丹。唐李翱《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“元和中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。”2.冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”。
烧鍊的解释是:1.谓道教徒烧炉炼丹。唐李翱《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“元和中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。”2.冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”。
烧鍊的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看烧鍊详细内容】
亦作“烧炼”。谓道教徒烧炉炼丹。冶炼。
二、汉语大词典
亦作“烧炼”。1.谓道教徒烧炉炼丹。唐李翱《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“元和中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,于是方士创烧炼之术以求之。”2.冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”
三、关于烧鍊的成语
放火烧山 忿火中烧 火烧眉毛 惹火烧身 烧眉之急 冷庙烧香
四、关于烧鍊的词语
放火烧山 忿火中烧 拣佛烧香 覆酱烧薪 烧高香 惹火烧身
五、关于烧鍊的诗句
烧鍊勿令伤血脉
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烧鍊的解释是什么
1、烧鍊的解释是:1.谓道教徒烧炉炼丹。唐李翱《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“元和中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。”2.冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”。