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业海拼音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 22:29:21
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业海拼音

1、业海的拼音是:yè hǎi。2、注音是:一ㄝˋㄏㄞˇ。3、结构是:业(独体结构)海(左右结构)。4、词语解释是:业海yèhǎi。(1)比喻使人沉沦的种种罪恶。业海[yèhǎi]⒈比喻使人沉沦的种种罪恶。例业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》英endlesscrimes。5、基础解释是:比喻使人沉沦的种种罪恶业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》。6、引证解释是:⒈佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。引《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。7、网络解释是:业海业海,亦作造孽,比喻使人沉沦的种种罪恶。见《阅微草堂笔记》:“业海洪波,回头是岸。”。8、综合释义是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”业海[yèhǎi]佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。9、汉语大词典是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觞,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渴焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。10、国语辞典是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。业海[yèhǎi]⒈佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。引清·孔尚任《桃花扇·第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。11、辞典修订版是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。
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导读1、业海的拼音是:yè hǎi。2、注音是:一ㄝˋㄏㄞˇ。3、结构是:业(独体结构)海(左右结构)。4、词语解释是:业海yèhǎi。(1)比喻使人沉沦的种种罪恶。业海[yèhǎi]⒈比喻使人沉沦的种种罪恶。例业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》英endlesscrimes。5、基础解释是:比喻使人沉沦的种种罪恶业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》。6、引证解释是:⒈佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。引《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。7、网络解释是:业海业海,亦作造孽,比喻使人沉沦的种种罪恶。见《阅微草堂笔记》:“业海洪波,回头是岸。”。8、综合释义是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”业海[yèhǎi]佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。9、汉语大词典是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觞,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渴焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。10、国语辞典是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。业海[yèhǎi]⒈佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。引清·孔尚任《桃花扇·第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。11、辞典修订版是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。


业海的拼音是:yè hǎi。

业海的注音是:一ㄝˋㄏㄞˇ。结构是:业(独体结构)海(左右结构)。词语解释是:业海yèhǎi。(1)比喻使人沉沦的种种罪恶。业海[yèhǎi]⒈比喻使人沉沦的种种罪恶。例业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》英endlesscrimes。基础解释是:比喻使人沉沦的种种罪恶业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》。引证解释是:⒈佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。引《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。7、网络解释是:业海业海,亦作造孽,比喻使人沉沦的种种罪恶。见《阅微草堂笔记》:“业海洪波,回头是岸。”。8、综合释义是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”业海[yèhǎi]佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。9、汉语大词典是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觞,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渴焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。10、国语辞典是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。业海[yèhǎi]⒈佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。引清·孔尚任《桃花扇·第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。1辞典修订版是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。

业海的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看业海详细内容】

业海yèhǎi。(1)比喻使人沉沦的种种罪恶。业海[yèhǎi]⒈比喻使人沉沦的种种罪恶。例业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》英endlesscrimes;

二、基础解释

比喻使人沉沦的种种罪恶业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》

三、国语辞典

佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。业海[yèhǎi]⒈佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。引清·孔尚任《桃花扇·第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」

四、辞典修订版

佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」

五、关于业海的造句

1、黄孟复中国企业海外投资年或将在明后两年出现。

2、未来,华立将继续推进旗下企业海外上市,实现资本的全球化配置。

3、屠勇也是感叹道,那沧桑的语调一时间让我有些感触,我不由的又是回想起了刚刚在业海时的那一幕。

4、服务行业海逸公司根据客户的需求,为客户定制产品解决方案,这些使我们客户的产品在同行业中更为优越。

5、日前,互联网企业海南酷秀创投集团进驻海口复兴城互联网产业园。

6、这与我们在生死轮回的业海中飘浮,无依无靠的情景时一样的。

六、关于业海的诗句

忧渴焦山业海深  忧渴焦山业海深  圣门功业海同深  圣门功业海同深  坐使业海生青莲  无边业海堪惊  

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业海拼音

1、业海的拼音是:yè hǎi。2、注音是:一ㄝˋㄏㄞˇ。3、结构是:业(独体结构)海(左右结构)。4、词语解释是:业海yèhǎi。(1)比喻使人沉沦的种种罪恶。业海[yèhǎi]⒈比喻使人沉沦的种种罪恶。例业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》英endlesscrimes。5、基础解释是:比喻使人沉沦的种种罪恶业海洪波,回头是岸。——《阅微草堂笔记》。6、引证解释是:⒈佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。引《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。7、网络解释是:业海业海,亦作造孽,比喻使人沉沦的种种罪恶。见《阅微草堂笔记》:“业海洪波,回头是岸。”。8、综合释义是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觴,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渇焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”业海[yèhǎi]佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。9、汉语大词典是:佛教语。谓世间种种恶因如大海、故称“业海”。《四十二章经》“罪来赴身,如水归海,渐成深广”唐守遂注:“罪始滥觞,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者》诗之二:“忧渴焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”元秦简夫《东堂老》第三折:“这业海是无边无岸的愁,那穷坑是不存不济的苦。”。10、国语辞典是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。业海[yèhǎi]⒈佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。引清·孔尚任《桃花扇·第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。11、辞典修订版是:佛教形容众生造作的罪恶行为无量无边,犹如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。」。
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