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讬铎的读音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 21:14:05
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讬铎的读音

1、讬铎的拼音是:tuō duó。2、结构是:讬(左右结构)铎(左右结构)。3、引证解释是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”。4、网络解释是:讬铎讬铎(托铎),拼音是tuōduó,是汉语词汇,解释为鲜卑语。非神非人之谓。5、综合释义是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”讬铎[tuōduó]鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝纥干﹞年十岁,骁勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗托铎莫何。托铎者,言非神非人之称也。”。
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导读1、讬铎的拼音是:tuō duó。2、结构是:讬(左右结构)铎(左右结构)。3、引证解释是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”。4、网络解释是:讬铎讬铎(托铎),拼音是tuōduó,是汉语词汇,解释为鲜卑语。非神非人之谓。5、综合释义是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”讬铎[tuōduó]鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝纥干﹞年十岁,骁勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗托铎莫何。托铎者,言非神非人之称也。”。


讬铎的拼音是:tuō duó。

讬铎的结构是:讬(左右结构)铎(左右结构)。引证解释是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”。网络解释是:讬铎讬铎(托铎),拼音是tuōduó,是汉语词汇,解释为鲜卑语。非神非人之谓。综合释义是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”讬铎[tuōduó]鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝纥干﹞年十岁,骁勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗托铎莫何。托铎者,言非神非人之称也。”。

讬铎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看讬铎详细内容】

鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”

二、引证解释

鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”

三、网络解释

讬铎讬铎(托铎),拼音是tuōduó,是汉语词汇,解释为鲜卑语。非神非人之谓。

四、综合释义

鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”讬铎[tuōduó]鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝纥干﹞年十岁,骁勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗托铎莫何。托铎者,言非神非人之称也。”

五、关于讬铎的成语

悬鼗建铎  讬物连类  烘云讬月  六尺之讬  讬物寓兴  讬物寓感  

六、关于讬铎的词语

悬鞀建铎  悬鼗建铎  讬物连类  讬公报私  毁钟为铎  悬鞀设铎  

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讬铎的读音

1、讬铎的拼音是:tuō duó。2、结构是:讬(左右结构)铎(左右结构)。3、引证解释是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”。4、网络解释是:讬铎讬铎(托铎),拼音是tuōduó,是汉语词汇,解释为鲜卑语。非神非人之谓。5、综合释义是:鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝紇干﹞年十岁,驍勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗託鐸莫何。託鐸者,言非神非人之称也。”讬铎[tuōduó]鲜卑语。非神非人之谓。《晋书·乞伏国仁载记》:“﹝纥干﹞年十岁,骁勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其雄武,推为统主,号之曰乞伏可汗托铎莫何。托铎者,言非神非人之称也。”。
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