阿斗的词语解释 阿斗的词语解释是什么

阿斗的解释是：阿斗ādǒu。(1)三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。(2)后指懦弱的人。阿斗[ādǒu]⒈三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。英Adou;⒉后指懦弱的人。例不要把群众看作阿斗。英anignorantandincapableman;good-for-nothingfellow。

阿斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看阿斗详细内容】

（名）三国蜀汉后主刘禅的小名，为人庸碌。后常用以比喻的人：扶不起的～。

二、引证解释

⒈三国蜀后主刘禅的小字。引《三国志·蜀志·刘封传》：“自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。”清赵翼《蟂矶灵泽夫人庙》诗：“归寧手自抱阿斗，亦见异母恩勤厚。”康有为《大同书》甲部第一章：“阿斗掷金叶于城上，一时而尽百万，日破百千金之古瓷而听其声。”⒉，因闭其目。’会王復问，对如前，王曰：‘何乃似郤正语邪！’禪惊视曰：‘诚如尊命。’左右皆笑。”后遂以“阿斗”为庸主的典型，亦用以泛指昏庸的人。引《三国志·蜀志·后主传》“尚书令樊建……殿中督张通并封列侯”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禪宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感愴，而禪喜笑自若。王谓贾充曰：‘人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？’充曰：‘不如是，殿下何由并之。’他日，王问禪曰：‘颇思蜀否？’禪曰：‘此间乐，不思蜀。’郤正闻之，求见禪曰：‘若王后问，宜泣而答曰“先人坟墓远在陇蜀，乃心西悲，无日不思”瞿秋白《乱弹·水陆道场》：“他们不客气的说：‘人民蠢如鹿豕笨如牛马，人民是阿斗－－昏庸无用不知不觉的昏君，只有他们自己才是精明强干大权独握的诸葛亮。’”巴金《随想录·＜小人·大人·长官＞》：“我常常想：倘使我自己不争气，是个扶不起的阿斗，事事都靠包青天、海青天，一个青天，两个青天，能解决多少问题呢？”

三、汉语大词典

(1).三国蜀后主刘禅的小字。《三国志·蜀志·刘封传》：“自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。”清赵翼《蟂矶灵泽夫人庙》诗：“归宁手自抱阿斗，亦见异母恩勤厚。”康有为《大同书》甲部第一章：“阿斗掷金叶于城上，一时而尽百万，日破百千金之古瓷而听其声。”(2).《三国志·蜀志·后主传》“尚书令樊建……殿中督张通并封列侯”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：‘人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？’充曰：‘不如是，殿下何由并之。’他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’郤正闻之，求见禅曰：‘若王后问，宜泣而答曰“先人坟墓远在陇蜀，乃心西悲，无日不思”，因闭其目。’会王复问，对如前，王曰：‘何乃似郤正语邪！’禅惊视曰：‘诚如尊命。’左右皆笑。”后遂以“阿斗”为庸主的典型，亦用以泛指昏庸的人。瞿秋白《乱弹·水陆道场》：“他们不客气的说：‘人民蠢如鹿豕笨如牛马，人民是阿斗－－昏庸无用不知不觉的昏君，只有他们自己才是精明强干大权独握的诸葛亮。’”巴金《随想录·〈小人·大人·长官〉》：“我常常想：倘使我自己不争气，是个扶不起的阿斗，事事都靠包青天、海青天，一个青天，两个青天，能解决多少问题呢？”

四、其他释义

三国蜀后主刘禅的小名。庸碌。后用以比喻昏庸之辈：扶不起的阿斗｜你别小看人，我又不是阿斗。

五、关于阿斗的近义词

大才  

六、关于阿斗的词语

阿斗太子  阿堵物  阿世取容  法不阿贵  方正不阿  奉公不阿  

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