十二属注音

十二属的注音是：ㄕˊㄦˋㄕㄨˇ。

十二属的拼音是：shí èr shǔ。结构是：十(独体结构)二(独体结构)属(半包围结构)。词语解释是：古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。人体的十二个部位。十二属[shíèrshǔ]⒈古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。人体的十二个部位。引证解释是：⒈古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沉炯有《十二属》诗。参见“十二相属”。引五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之説，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”⒉人体的十二个部位。网络解释是：十二属古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之说，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”。7、综合释义是：古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沉炯有《十二属》诗。五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之説，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”参见“十二相属”。人体的十二个部位。十二属[shíèrshǔ]古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称十二生肖。『王充《论衡．物势》﹑蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。8、网友释义是：古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之说，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”。9、其他释义是：1.古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称'十二生肖'。汉王充《论衡．物势》﹑蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。2.人体的十二个部位。

十二属的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看十二属详细内容】

十二属古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之说，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”

二、综合释义

古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沉炯有《十二属》诗。五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之説，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”参见“十二相属”。人体的十二个部位。十二属[shíèrshǔ]古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称十二生肖。『王充《论衡．物势》﹑蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。

三、网友释义

古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。五代徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之说，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”

四、其他释义

1.古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称'十二生肖'。汉王充《论衡．物势》﹑蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。2.人体的十二个部位。

五、关于十二属的造句

1、传说作为中国人最崇拜的十二属相之一的龙代表着水。

2、对!中国人的时间概念是循环的。十二属相就是用来纪年的一个十二年的循环。

3、十二属相就是用来纪年的一个十二年的循环。

4、按阴历的说法，每年十二属相中的“生肖年”。

5、虚无浩翰、虚无缥渺、欲登顶虚无之大道、唯十二属性之虚无神体。

6、即使像郭沫若发表《释支干》这样的论文，也并没有对十二属相说短论长。

六、关于十二属的诗词

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