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授记的注音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 23:12:01
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授记的注音

1、授记的注音是:ㄕㄡˋㄐ一ˋ。2、拼音是:shòu jì。3、结构是:授(左右结构)记(左右结构)。4、词语解释是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。授记[shòujì]⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。5、引证解释是:⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。引《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。6、网络解释是:授记基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。7、网友释义是:基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。8、汉语大词典是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。9、国语辞典是:佛教用语:(1)​一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)​佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。授记[shòujì]⒈佛教用语:(1)​一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)​佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。引《放光般若经·卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。10、辞典修订版是:佛教用语:(1)一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。《放光般若经.卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。
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导读1、授记的注音是:ㄕㄡˋㄐ一ˋ。2、拼音是:shòu jì。3、结构是:授(左右结构)记(左右结构)。4、词语解释是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。授记[shòujì]⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。5、引证解释是:⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。引《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。6、网络解释是:授记基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。7、网友释义是:基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。8、汉语大词典是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。9、国语辞典是:佛教用语:(1)​一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)​佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。授记[shòujì]⒈佛教用语:(1)​一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)​佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。引《放光般若经·卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。10、辞典修订版是:佛教用语:(1)一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。《放光般若经.卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。


授记的注音是:ㄕㄡˋㄐ一ˋ。

授记的拼音是:shòu jì。结构是:授(左右结构)记(左右结构)。词语解释是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。授记[shòujì]⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。引证解释是:⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。引《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。网络解释是:授记基本意义:十二部经之一佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。7、网友释义是:基本意义:十二部经之一佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。8、汉语大词典是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。9、国语辞典是:佛教用语:(1)?一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)?佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。授记[shòujì]⒈佛教用语:(1)?一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)?佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。引《放光般若经·卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。10、辞典修订版是:佛教用语:(1)一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。《放光般若经.卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。

授记的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看授记详细内容】

佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。授记[shòujì]⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。

二、网友释义

基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也

三、国语辞典

佛教用语:(1)?一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)?佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。授记[shòujì]⒈佛教用语:(1)?一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)?佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。引《放光般若经·卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」

四、其他释义

1.佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。

五、关于授记的成语

多闻强记  洽闻强记  挟冤记仇  博闻强记  死记硬背  出何典记  

六、关于授记的诗词

<<《满庭芳授记定庵》>>  

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授记的注音

1、授记的注音是:ㄕㄡˋㄐ一ˋ。2、拼音是:shòu jì。3、结构是:授(左右结构)记(左右结构)。4、词语解释是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。授记[shòujì]⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。5、引证解释是:⒈佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。引《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。6、网络解释是:授记基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。7、网友释义是:基本意义:1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。8、汉语大词典是:佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。”唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。”宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“月上女以辨才闻道,如来授记,转女身为男。”。9、国语辞典是:佛教用语:(1)​一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)​佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。授记[shòujì]⒈佛教用语:(1)​一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)​佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。引《放光般若经·卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。10、辞典修订版是:佛教用语:(1)一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。《放光般若经.卷三》:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」。
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