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稷神的结构

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 23:20:06
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稷神的结构

1、稷神的结构是:稷(左右结构)神(左右结构)。2、拼音是:jì shén。3、注音是:ㄐ一ˋㄕㄣˊ。4、词语解释是:1.古谓五谷之神。稷神[jìshén]⒈古谓五谷之神。5、基础解释是:古谓五谷之神。6、网络解释是:稷神稷神是上古时代神话传说中的人物,相传是黄帝的玄孙,天帝帝俊的儿子,号后稷,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。7、综合释义是:古谓五谷之神。汉蔡邕《独断》:“稷神,盖厉山氏之子柱也,柱能殖百穀,帝顓頊之世,举以为田正,天下赖其功;周弃亦播殖百穀,以稷五穀之长也,因以稷名其神也。”《孝经纬》:“稷,五穀之长,穀众不可徧祭,故稷神以祭也。”稷神[jìshén]掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。8、国语辞典是:掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。稷神[jìshén]⒈掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉·蔡邕〈独断上〉。
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导读1、稷神的结构是:稷(左右结构)神(左右结构)。2、拼音是:jì shén。3、注音是:ㄐ一ˋㄕㄣˊ。4、词语解释是:1.古谓五谷之神。稷神[jìshén]⒈古谓五谷之神。5、基础解释是:古谓五谷之神。6、网络解释是:稷神稷神是上古时代神话传说中的人物,相传是黄帝的玄孙,天帝帝俊的儿子,号后稷,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。7、综合释义是:古谓五谷之神。汉蔡邕《独断》:“稷神,盖厉山氏之子柱也,柱能殖百穀,帝顓頊之世,举以为田正,天下赖其功;周弃亦播殖百穀,以稷五穀之长也,因以稷名其神也。”《孝经纬》:“稷,五穀之长,穀众不可徧祭,故稷神以祭也。”稷神[jìshén]掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。8、国语辞典是:掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。稷神[jìshén]⒈掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉·蔡邕〈独断上〉。


稷神的结构是:稷(左右结构)神(左右结构)。

稷神的拼音是:jì shén。注音是:ㄐ一ˋㄕㄣˊ。词语解释是:1.古谓五谷之神。稷神[jìshén]⒈古谓五谷之神。基础解释是:古谓五谷之神。网络解释是:稷神稷神是上古时代神话传说中的人物,相传是黄帝的玄孙,天帝帝俊的儿子,号后稷,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。7、综合释义是:古谓五谷之神。汉蔡邕《独断》:“稷神,盖厉山氏之子柱也,柱能殖百穀,帝顓頊之世,举以为田正,天下赖其功;周弃亦播殖百穀,以稷五穀之长也,因以稷名其神也。”《孝经纬》:“稷,五穀之长,穀众不可徧祭,故稷神以祭也。”稷神[jìshén]掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。8、国语辞典是:掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。稷神[jìshén]⒈掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉·蔡邕〈独断上〉。

稷神的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看稷神详细内容】

1.古谓五谷之神。稷神[jìshén]⒈古谓五谷之神。

二、基础解释

古谓五谷之神。

三、引证解释

⒈古谓五谷之神。引汉蔡邕《独断》:“稷神,盖厉山氏之子柱也,柱能殖百穀,帝顓頊之世,举以为田正,天下赖其功;周弃亦播殖百穀,以稷五穀之长也,因以稷名其神也。”《孝经纬》:“稷,五穀之长,穀众不可徧祭,故稷神以祭也。”

四、国语辞典

掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。稷神[jìshén]⒈掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉·蔡邕〈独断上〉。

五、关于稷神的词语

社稷之役  宗庙社稷  社稷之器  稷蜂社鼠  社稷生民  社稷之臣  

六、关于稷神的造句

1、古人认为,终生耕田犁地、开垦土地的牛,是天庭盗取谷种下凡拯救黎民百姓的社稷神,而天帝为了惩罚牛,让牛世世代代受劳作之苦,为人类所驱役。

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稷神的结构

1、稷神的结构是:稷(左右结构)神(左右结构)。2、拼音是:jì shén。3、注音是:ㄐ一ˋㄕㄣˊ。4、词语解释是:1.古谓五谷之神。稷神[jìshén]⒈古谓五谷之神。5、基础解释是:古谓五谷之神。6、网络解释是:稷神稷神是上古时代神话传说中的人物,相传是黄帝的玄孙,天帝帝俊的儿子,号后稷,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。7、综合释义是:古谓五谷之神。汉蔡邕《独断》:“稷神,盖厉山氏之子柱也,柱能殖百穀,帝顓頊之世,举以为田正,天下赖其功;周弃亦播殖百穀,以稷五穀之长也,因以稷名其神也。”《孝经纬》:“稷,五穀之长,穀众不可徧祭,故稷神以祭也。”稷神[jìshén]掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。8、国语辞典是:掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉.蔡邕〈独断上〉。稷神[jìshén]⒈掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉·蔡邕〈独断上〉。
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