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箕裘的其他释义是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 23:21:55
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箕裘的其他释义是什么

1、箕裘的其他释义是:1.《礼记.学记》:'良冶之子﹐必学为裘﹐良弓之子﹐必学为箕。'孔颖达疏:'积世善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补治破器﹐皆令全好﹐故此子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。'良冶﹑良弓﹐指善于冶金﹑造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染﹐往往继承父兄之业。后因以'箕裘'比喻祖上的事业。
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导读1、箕裘的其他释义是:1.《礼记.学记》:'良冶之子﹐必学为裘﹐良弓之子﹐必学为箕。'孔颖达疏:'积世善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补治破器﹐皆令全好﹐故此子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。'良冶﹑良弓﹐指善于冶金﹑造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染﹐往往继承父兄之业。后因以'箕裘'比喻祖上的事业。


箕裘的其他释义是:1.《礼记.学记》:'良冶之子﹐必学为裘﹐良弓之子﹐必学为箕。'孔颖达疏:'积世善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补治破器﹐皆令全好﹐故此子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。'良冶﹑良弓﹐指善于冶金﹑造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染﹐往往继承父兄之业。后因以'箕裘'比喻祖上的事业。

箕裘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看箕裘详细内容】

比喻祖辈的事业。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。箕裘[jīqiú]⒈《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”孔颖达疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。

二、引证解释

⒈良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。引《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”孔颖达疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!”宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。”明杨柔胜《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。”欧阳予倩《晴雯补裘》第二场:“贾母:箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。”

三、网络解释

箕裘箕裘jīqiú,比喻祖先的事业。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。良匠的儿子,想必也能学习补缀皮衣(古代工艺相近);良弓的儿子,想必也能制作畚箕;刚学驾车的小马,都事先把小马系在车后,而车子就在马的前面,让马跟着学习。

四、综合释义

《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”孔颖达疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!”宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。”明杨柔胜《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。”欧阳予倩《晴雯补裘》第二场:“贾母:箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。”

五、关于箕裘的词语

箕裘相继  克绍箕裘  业绍箕裘  箕裘之业  箕引裘随  箕裘堂构  

六、关于箕裘的造句

1、王老三也算是克绍箕裘,凭着一手好泥瓦手艺,这几年发了起来。

2、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘,老爹当然心情不好。

3、他父亲是着名的演员,克绍箕裘的他也进入了演艺圈。

4、张家的几个儿子,看似木讷,但都克绍箕裘,有所成就。

5、我看令公子聪明伶俐,将来必能克绍箕裘

6、他父亲是著名的演员,克绍箕裘的他也进入了演艺圈。

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箕裘的其他释义是什么

1、箕裘的其他释义是:1.《礼记.学记》:'良冶之子﹐必学为裘﹐良弓之子﹐必学为箕。'孔颖达疏:'积世善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补治破器﹐皆令全好﹐故此子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。'良冶﹑良弓﹐指善于冶金﹑造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染﹐往往继承父兄之业。后因以'箕裘'比喻祖上的事业。
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