暖答世的拼音 暖答世的拼音是什么
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时间:2023-07-14 20:35:19
暖答世的拼音 暖答世的拼音是什么
1、暖答世的拼音是:nuǎn dá shì。2、注音是:ㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕˋ。3、结构是:暖(左右结构)答(上下结构)世(独体结构)。4、词语解释是:蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。暖答世[nuǎndáshì]⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。5、引证解释是:⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。引明陶宗仪《辍耕录·受佛戒》:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”。6、网络解释是:暖答世nuǎndáshìㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕㄧˋ。
导读1、暖答世的拼音是:nuǎn dá shì。2、注音是:ㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕˋ。3、结构是:暖(左右结构)答(上下结构)世(独体结构)。4、词语解释是:蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。暖答世[nuǎndáshì]⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。5、引证解释是:⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。引明陶宗仪《辍耕录·受佛戒》:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”。6、网络解释是:暖答世nuǎndáshìㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕㄧˋ。
暖答世的拼音是:nuǎn dá shì。
暖答世的注音是:ㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕˋ。结构是:暖(左右结构)答(上下结构)世(独体结构)。词语解释是:蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。暖答世[nuǎndáshì]⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。引证解释是:⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。引明陶宗仪《辍耕录·受佛戒》:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”。网络解释是:暖答世nuǎndáshìㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕㄧˋ。
暖答世的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看暖答世详细内容】
蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。暖答世[nuǎndáshì]⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。
二、引证解释
⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。引明陶宗仪《辍耕录·受佛戒》:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”
三、网络解释
暖答世nuǎndáshìㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕㄧˋ
四、其他释义
1.蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。
五、关于暖答世的成语
暖暖姝姝 羞羞答答 羞人答答 破丢不答 偷寒送暖 刘毅答诏
六、关于暖答世的词语
破丢不答 偷寒送暖 刘毅答诏 桃来李答 应答如响 饱食暖衣
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1、暖答世的拼音是:nuǎn dá shì。2、注音是:ㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕˋ。3、结构是:暖(左右结构)答(上下结构)世(独体结构)。4、词语解释是:蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。暖答世[nuǎndáshì]⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。5、引证解释是:⒈蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。引明陶宗仪《辍耕录·受佛戒》:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”。6、网络解释是:暖答世nuǎndáshìㄋㄨㄢˇㄉㄚˊㄕㄧˋ。