苏美尔造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、苏美尔祭司仅仅为了准确记录谁缴纳了或谁没有缴纳给神的债务所做的努力，的确催生了迄今为止所知道的的最早的文字形式，从而极大地提高了人类保存和减缩精确信息的能力。

2、在学习文献中，学生复制和模仿不同类型的神话、史诗、圣歌、哀悼、谚语，以及苏美尔语和巴比伦语的散文。

3、华夏族来自两河流域，与苏美尔人同俗同源，至中华本土后，经涿鹿之战，成为征服民族，至秦始皇时，又与土著民族融而合一。

4、她也说过商朝人是来自西方巴比伦的苏美尔人建立的。

5、英安娜为古苏美尔神话中的富饶、爱情于征战的女神，其名为苏美尔语，意即“天之主宰”。

6、年，苏美尔的城市文明开始了，是安奴拿其在那里重建了古昔的城市，连同着伊利都和尼普一起开始。

7、苏美尔人生活在底格里斯河和幼发拉底河沿岸，即现在的伊拉克。

8、苏美尔语也是粘着语并加着语。

9、是玛雅文，伏尼契文，苏美尔语等等……

10、我想说，为什么现在现在没人再说苏美尔语了?

11、而此时比它早了千年的苏美尔文明已经创造了最早的学校，最早的车轮，最早的船，最早的文字和最早的律法，甚至已经被赫梯人入侵美索不达米亚，灭亡了古巴比伦。

12、苏美尔语是一种黏着语，也就是说，它的词由粘在一起的词段组成。

13、为了确保他们的法律、管理和经济机构职能的有效性，巴比伦人使用了由他们的苏美尔人前辈发明的楔形文字书写系统。

14、苏美尔人的宗教拾多神教，也就是，苏美尔人奉信和膜拜很多神灵。

15、奥卡托是罗马耙神，夏拉尼是夏威夷种植女神，丹徒是加纳玉米神，埃济内是苏美尔谷物女神，克万来自霍皮的发芽玉米神，雅露德则是非洲达荷美的收获女神。

16、根据这个观点，创造了美索不达米亚文明的苏美尔人属于韩民族。

17、在语言学中，苏美尔语是一个孤立语言，不属于任何语族。

18、目前，已经把目标锁定在科普特文字，以诺字母，卢恩字母，苏美尔语几种古老的语言上了。

19、苏美尔语属于黏着语，它的词由粘在一起的词段组成。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。