桃符的辞典修订版

桃符的辞典修订版是：古代相传有神荼、郁垒二神，能捉百鬼，因此，新年时于门旁设两块桃木板，上面书写二神之名或画上其图像，用以驱鬼避邪。南朝梁．宗檩《荆楚岁时记．正月》：「帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。」春联。清．富察敦崇《燕京岁时记．春联》：「春联者，即桃符也。」。

桃符的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看桃符详细内容】

1.古代相传有神荼、郁垒二神，能捉百鬼，因此，新年时于门旁设两块桃木板，上面书写二神之名或画上其图像，用以驱鬼避邪。2.春联。

二、综合释义

古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”唐韦璜《赠嫂》诗：“案牘可申生节目，桃符虽圣欲何为。”元谷子敬《城南柳》第一折：“把桃树锯做桃符，钉在门上，着他两个替我管门户。”郭沫若《文艺论集·儿童文学之管见》：“儿童文学不是些鬼画桃符的妖怪文字。”五代时在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。宋孟元老《东京梦华录·十二月》：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符，及财门钝驴，回头鹿马，天行帖子。”清富察敦崇《燕京岁时记·春联》：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆簷下，书写春联，以图润笔。”冰心《三寄小读者》六：“每到新春季节，总会看见人家门口贴的红纸春联，上面有的写着：‘爆竹一声除旧，桃符万户更新’－－桃符就是春联的别名。”亦作“桃符板”。清俞正燮《癸巳存稿·门对》：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始於五代见记载耳。”

三、汉语大词典

(1).古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”唐韦璜《赠嫂》诗：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。”元谷子敬《城南柳》第一折：“把桃树锯做桃符，钉在门上，着他两个替我管门户。”郭沫若《文艺论集·儿童文学之管见》：“儿童文学不是些鬼画桃符的妖怪文字。”(2).五代时在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。宋孟元老《东京梦华录·十二月》：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符，及财门钝驴，回头鹿马，天行帖子。”清富察敦崇《燕京岁时记·春联》：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。”冰心《三寄小读者》六：“每到新春季节，总会看见人家门口贴的红纸春联，上面有的写着：‘爆竹一声除旧，桃符万户更新’－－桃符就是春联的别名。”亦作“桃符板”。清俞正燮《癸巳存稿·门对》：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代见记载耳。”

四、辞典简编版

古代相传有神荼、郁垒二神，能捉百鬼。因此，新年时于门旁设两块桃木板，上面书写二神之名或画上其图像，用以驱鬼避邪，称为「桃符」。春联的别称。 【造句】爆竹一声除旧，桃符万象更新。

五、关于桃符的成语

吞符翕景  表里相符  焚符破玺  画符念咒  同符合契  鼎玉龟符  

六、关于桃符的造句

1、这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

2、明代时，桃符才改称“春联”并且正式在民间流行开来，沿习成为习俗，一直流传至今。

3、在蜀亡的前一年除夕，蜀国后主孟昶命学士在桃符板上写了两句吉语献岁“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国最早的一副春联。

4、听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

5、后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意竹报平安。

6、大寒从天降，鲜花遍地放。岁末换桃符，天涯暖洋洋。祝好友新春快乐。

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