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根谱的拼音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 22:01:49
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根谱的拼音

1、根谱的拼音是:gēn pǔ。2、注音是:ㄍㄣㄆㄨˇ。3、结构是:根(左右结构)谱(左右结构)。4、词语解释是:犹族史。根谱[gēnpǔ]⒈犹族史。5、引证解释是:⒈犹族史。引云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。6、网络解释是:根谱云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。7、综合释义是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。8、汉语大词典是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《〈梅葛〉后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。
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导读1、根谱的拼音是:gēn pǔ。2、注音是:ㄍㄣㄆㄨˇ。3、结构是:根(左右结构)谱(左右结构)。4、词语解释是:犹族史。根谱[gēnpǔ]⒈犹族史。5、引证解释是:⒈犹族史。引云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。6、网络解释是:根谱云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。7、综合释义是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。8、汉语大词典是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《〈梅葛〉后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。


根谱的拼音是:gēn pǔ。

根谱的注音是:ㄍㄣㄆㄨˇ。结构是:根(左右结构)谱(左右结构)。词语解释是:犹族史。根谱[gēnpǔ]⒈犹族史。引证解释是:⒈犹族史。引云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。网络解释是:根谱云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。7、综合释义是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。8、汉语大词典是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《〈梅葛〉后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。

根谱的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看根谱详细内容】

⒈犹族史。引云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”

二、综合释义

犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”

三、汉语大词典

犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《〈梅葛〉后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”

四、其他释义

1.犹族史。

五、关于根谱的成语

命根子  剗草除根  错节盘根  断根绝种  根连株逮  根深柢固  

六、关于根谱的词语

治谱家传  咬菜根  命根子  剗草除根  错节盘根  达地知根  

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根谱的拼音

1、根谱的拼音是:gēn pǔ。2、注音是:ㄍㄣㄆㄨˇ。3、结构是:根(左右结构)谱(左右结构)。4、词语解释是:犹族史。根谱[gēnpǔ]⒈犹族史。5、引证解释是:⒈犹族史。引云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。6、网络解释是:根谱云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。7、综合释义是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《<梅葛>后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。8、汉语大词典是:犹族史。云南省民族民间文学楚雄调查队编《〈梅葛〉后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是彝家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”。
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