敏给结构 敏给的结构是什么

敏给的结构是：敏(左右结构)给(左右结构)。

敏给的拼音是：mǐn gěi。注音是：ㄇ一ㄣˇㄍㄟˇ。词语解释是：犹敏捷。敏给[mǐngěi]⒈犹敏捷。引证解释是：⒈犹敏捷。引《庄子·徐无鬼》：“有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给博捷矢。”成玄英疏：“敏给，犹速也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“潘岳敏给，辞自和畅。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政篇九》：“盖干禄之学，当亦不外言行；而或摭拾为言，敏给为行，以合主者之好，则古今仕学之通病，於是俗学与圣学始同终异。”郭沫若《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“盖男囚有柔顺而敏给者，有愚戇而暴戾者。其柔顺而敏给者则怀柔之，降服之，用之以供服御而为臣。”。网络解释是：敏给敏给，汉语词汇。7、释义是：敏捷。8、汉语大词典是：犹敏捷。《庄子·徐无鬼》：“有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给博捷矢。”成玄英疏：“敏给，犹速也。”南朝梁刘协《文心雕龙·才略》：“潘岳敏给，辞自和畅。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政篇九》：“盖干禄之学，当亦不外言行；而或摭拾为言，敏给为行，以合主者之好，则古今仕学之通病，于是俗学与圣学始同终异。”郭沫若《奴隶制时代·驳〈实庵字说〉》：“盖男囚有柔顺而敏给者，有愚戆而暴戾者。其柔顺而敏给者则怀柔之，降服之，用之以供服御而为臣。”。9、国语辞典是：思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。敏给[mǐnjǐ]⒈思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。引《史记·卷二·夏本纪》：「禹为人敏给克勤，其惪不违。」。10、辞典修订版是：思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。《史记．卷二．夏本纪》：「禹为人敏给克勤，其惪不违。」。

敏给的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看敏给详细内容】

犹敏捷。《庄子·徐无鬼》：“有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给博捷矢。”成玄英疏：“敏给，犹速也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“潘岳敏给，辞自和畅。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政篇九》：“盖干禄之学，当亦不外言行；而或摭拾为言，敏给为行，以合主者之好，则古今仕学之通病，於是俗学与圣学始同终异。”郭沫若《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“盖男囚有柔顺而敏给者，有愚戇而暴戾者。其柔顺而敏给者则怀柔之，降服之，用之以供服御而为臣。”敏给[mǐngěi]思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。《史记．卷二．夏本纪》：「禹为人敏给克勤，其惪不违。」

二、汉语大词典

犹敏捷。《庄子·徐无鬼》：“有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给博捷矢。”成玄英疏：“敏给，犹速也。”南朝梁刘协《文心雕龙·才略》：“潘岳敏给，辞自和畅。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政篇九》：“盖干禄之学，当亦不外言行；而或摭拾为言，敏给为行，以合主者之好，则古今仕学之通病，于是俗学与圣学始同终异。”郭沫若《奴隶制时代·驳〈实庵字说〉》：“盖男囚有柔顺而敏给者，有愚戆而暴戾者。其柔顺而敏给者则怀柔之，降服之，用之以供服御而为臣。”

三、国语辞典

思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。敏给[mǐnjǐ]⒈思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。引《史记·卷二·夏本纪》：「禹为人敏给克勤，其惪不违。」

四、辞典修订版

思想行动敏捷，诸事皆能应付裕如。《史记．卷二．夏本纪》：「禹为人敏给克勤，其惪不违。」

五、关于敏给的成语

自给自足  救过不给  目不给赏  燃萁之敏  逊志时敏  敏而好学  

六、关于敏给的造句

1、萧峰一呆，想起刚才吃早餐的时候，王敏给自己端茶倒水，嘘寒问暖，把自己照顾得无微不至，对自己简直敬如上宾，那热情似火的态度令萧峰头都大了。?

2、伊能静庚澄庆伊能静出生中国台北,家中七个兄妹,生父吴敏给其取名吴静怡,母亲杨淑婉是中国政治家杨元丁之女。查字典www.chazidian.com/zj-173182/造句网

3、伊能静庚澄庆伊能静出生中国台北,家中七个兄妹,生父吴敏给其取名吴静怡,母亲杨淑婉是中国政治家杨元丁之女。（查字典造句网https：//www.chazidian.com）

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