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匹士结构 匹士的结构是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 02:52:57
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匹士结构 匹士的结构是什么

1、匹士的结构是:匹(半包围结构)士(独体结构)。2、拼音是:pǐ shì。3、注音是:ㄆ一ˇㄕˋ。4、词语解释是:即士。以其地位低微,故称。匹士[pǐshì]⒈即士。以其地位低微,故称。5、引证解释是:⒈即士。以其地位低微,故称。引《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。6、网络解释是:匹士匹士是一个汉语词语,读音是pǐshì,即士。以其地位低微,故称。7、综合释义是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。8、汉语大词典是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为群众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大奸止。”。9、其他释义是:1.即士。以其地位低微,故称。
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导读1、匹士的结构是:匹(半包围结构)士(独体结构)。2、拼音是:pǐ shì。3、注音是:ㄆ一ˇㄕˋ。4、词语解释是:即士。以其地位低微,故称。匹士[pǐshì]⒈即士。以其地位低微,故称。5、引证解释是:⒈即士。以其地位低微,故称。引《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。6、网络解释是:匹士匹士是一个汉语词语,读音是pǐshì,即士。以其地位低微,故称。7、综合释义是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。8、汉语大词典是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为群众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大奸止。”。9、其他释义是:1.即士。以其地位低微,故称。


匹士的结构是:匹(半包围结构)士(独体结构)。

匹士的拼音是:pǐ shì。注音是:ㄆ一ˇㄕˋ。词语解释是:即士。以其地位低微,故称。匹士[pǐshì]⒈即士。以其地位低微,故称。引证解释是:⒈即士。以其地位低微,故称。引《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。网络解释是:匹士匹士是一个汉语词语,读音是pǐshì,即士。以其地位低微,故称。7、综合释义是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。8、汉语大词典是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为群众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大奸止。”。9、其他释义是:1.即士。以其地位低微,故称。

匹士的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看匹士详细内容】

⒈即士。以其地位低微,故称。引《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”

二、综合释义

即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”

三、网友释义

匹士是一个汉语词语,读音是pǐshì,即士。以其地位低微,故称。

四、其他释义

1.即士。以其地位低微,故称。

五、关于匹士的成语

匹夫匹妇  匹夫有责  匹妇沟渠  短衣匹马  匹夫沟渎  匹夫无罪  

六、关于匹士的词语

匹夫有责  匹妇沟渠  短衣匹马  匹夫沟渎  单人匹马  匹夫无罪  

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匹士结构 匹士的结构是什么

1、匹士的结构是:匹(半包围结构)士(独体结构)。2、拼音是:pǐ shì。3、注音是:ㄆ一ˇㄕˋ。4、词语解释是:即士。以其地位低微,故称。匹士[pǐshì]⒈即士。以其地位低微,故称。5、引证解释是:⒈即士。以其地位低微,故称。引《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。6、网络解释是:匹士匹士是一个汉语词语,读音是pǐshì,即士。以其地位低微,故称。7、综合释义是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为羣众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大姦止。”。8、汉语大词典是:即士。以其地位低微,故称。《礼记·礼器》:“君子大牢而祭,谓之礼;匹士大牢而祭,谓之攘。”孔颖达疏:“匹士,士也……言其微贱,不得特使为介乃行,故谓之匹也。”《新唐书·元稹传》:“夫以匹士之爱其子,犹求明哲慈惠之师,岂天下元良而反不及乎?”章炳麟《国故论衡·原道下》:“赏罚不厌一,好恶不厌岐;一者以为群众,岐者以优匹士。因道全法,则君子乐而大奸止。”。9、其他释义是:1.即士。以其地位低微,故称。
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