赘客的基础解释是:客居他乡的人。战国时淳于髡以博学﹑滑稽﹑善辩着称,为齐赘婿,故以/'赘客/'称之。
赘客的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看赘客详细内容】
⒈客居他乡的人。引《隋书·隐逸传·崔赜》:“祖濬燕南赘客,河朔惰游,本无意於希颜,岂有心於慕藺!”康有为《大同书》甲部第一章:“兄弟共妻,赘客无碍,盖有苗之餘风,而至今尚不殄焉。”⒉战国时淳于髡以博学、滑稽、善辩著称,为齐赘婿,故以“赘客”称之。参阅《史记·滑稽列传》。引唐陆龟蒙《幽居赋》:“有白凤之才,乃先为赘客;有雕龙之辩,然后为狂生。”清阮元《炙輠赋》:“爰有稷下辨才,齐中赘客,转异为同,变黑成白。”
二、综合释义
客居他乡的人。《隋书·隐逸传·崔赜》:“祖濬燕南赘客,河朔惰游,本无意於希颜,岂有心於慕藺!”康有为《大同书》甲部第一章:“兄弟共妻,赘客无碍,盖有苗之餘风,而至今尚不殄焉。”战国时淳于髡以博学、滑稽、善辩著称,为齐赘婿,故以“赘客”称之。唐陆龟蒙《幽居赋》:“有白凤之才,乃先为赘客;有雕龙之辩,然后为狂生。”清阮元《炙輠赋》:“爰有稷下辨才,齐中赘客,转异为同,变黑成白。”参阅《史记·滑稽列传》。
三、网友释义
赘客,拼音zhuìkè,出自《隋书·隐逸传·崔赜》,客居他乡的人。
四、汉语大词典
(1).客居他乡的人。《隋书·隐逸传·崔赜》:“祖浚燕南赘客,河朔惰游,本无意于希颜,岂有心于慕蔺!”康有为《大同书》甲部第一章:“兄弟共妻,赘客无碍,盖有苗之馀风,而至今尚不殄焉。”(2).战国时淳于髡以博学、滑稽、善辩著称,为齐赘婿,故以“赘客”称之。唐陆龟蒙《幽居赋》:“有白凤之才,乃先为赘客;有雕龙之辩,然后为狂生。”清阮元《炙輠赋》:“爰有稷下辨才,齐中赘客,转异为同,变黑成白。”参阅《史记·滑稽列传》。
五、关于赘客的成语
六、关于赘客的诗句