孟轲的基础解释

孟轲的基础解释是：1.（一般指孟子（战国时期儒家代表人物）。孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前2年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。2.河南师范大学政治与公共管理学院教授。

孟轲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看孟轲详细内容】

孟轲MèngKē。(1)(约前372——前2)战国时期思想家、教育家。字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”，主张实行“仁政”、“王道”，与弟子著书七篇261章，即《孟子》。主张“省刑罚，薄赋敛”，使民有“恒产”，能安居乐业，并主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，劝告统治者要“与民同乐”，反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一，也是先秦的杰出散文著作。孟轲[mèngkē]⒈(约前372——前2)战国时期思想家、教育家。字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”，主张实行“仁政”、“王道”，与弟子著书七篇261章，即《孟子》。主张“省刑罚，薄赋敛”，使民有“恒产”，能安居乐业，并主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，劝告统治者要“与民同乐”，反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一，也是先秦的杰出散文著作。英Mengke;

二、国语辞典

人名。（西元前372～前2）?名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为「亚圣」。著有《孟子七篇》。孟轲[mèngkē]⒈人名。（西元前372～前2）?名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为「亚圣」。著有《孟子七篇》。

三、辞典修订版

人名。（公元前372～前2）名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为「亚圣」。着有《孟子七篇》。也称为「孟子」。

四、其他释义

1.(约前372——前2)战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作。

五、关于孟轲的成语

梦里南轲  孔孟之道  孟公投辖  孟母三迁  孟嘉落帽  词不达意  

六、关于孟轲的诗句

训子孟轲贤  文章独造孟轲醇  孟轲尤所嗤  孟轲横逆必自反  子思孟轲缘底事  孟轲死后惟董子  

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