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牲醴的汉语大词典

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 01:26:34
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牲醴的汉语大词典

1、牲醴的汉语大词典是:(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》:“案洪祀之文,惟神灵大略而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,仪法所用,阙略非一。”《宋史·乐志七》:“乐均无爽,牲醴攸设。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“捧爵帛,供牲醴,香芹早荐。”鲁迅《彷徨·祝福》:“从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”(2).指宴飨用的牲和醴。宋黄庭坚《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》:“何因蒙赏味,相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》:“王嗜诗书,绝珍玩,不畜女乐,非公宴不设牲醴。”。
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导读1、牲醴的汉语大词典是:(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》:“案洪祀之文,惟神灵大略而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,仪法所用,阙略非一。”《宋史·乐志七》:“乐均无爽,牲醴攸设。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“捧爵帛,供牲醴,香芹早荐。”鲁迅《彷徨·祝福》:“从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”(2).指宴飨用的牲和醴。宋黄庭坚《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》:“何因蒙赏味,相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》:“王嗜诗书,绝珍玩,不畜女乐,非公宴不设牲醴。”。


牲醴的汉语大词典是:(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》:“案洪祀之文,惟神灵大略而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,仪法所用,阙略非一。”《宋史·乐志七》:“乐均无爽,牲醴攸设。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“捧爵帛,供牲醴,香芹早荐。”鲁迅《彷徨·祝福》:“从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”(2).指宴飨用的牲和醴。宋黄庭坚《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》:“何因蒙赏味,相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》:“王嗜诗书,绝珍玩,不畜女乐,非公宴不设牲醴。”。

牲醴的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释    【点此查看牲醴详细内容】

牲醴牲醴,汉语词汇。

二、国语辞典

祭祀时所用的牲畜和甜酒。牲醴[shēnglǐ]⒈祭祀时所用的牲畜和甜酒。引《宋史·卷一三二·乐志七》:「乐均无爽,牲醴攸设。」《儒林外史·第三五回》:「掩埋已毕,庄征君买了些牲醴纸钱,又做了一篇文。庄征君洒泪祭奠了。」

三、辞典修订版

祭祀时所用的牲畜和甜酒。《宋史.卷一三二.乐志七》:「乐均无爽,牲醴攸设。」《儒林外史.第三五回》:「掩埋已毕,庄徵君买了些牲醴纸钱,又做了一篇文。庄徵君洒泪祭奠了。」 

四、其他释义

1.指祭祀用的牺牲和甜酒。2.指宴飨用的牲和醴。

五、关于牲醴的成语

沅茝醴兰  三牲五鼎  词不达意  促膝谈心  担惊受怕  惮赫千里  

六、关于牲醴的词语

沅茝醴兰  三牲五鼎  醴酒不设  金浆玉醴  自我牺牲  楚筵辞醴  

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牲醴的汉语大词典

1、牲醴的汉语大词典是:(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》:“案洪祀之文,惟神灵大略而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,仪法所用,阙略非一。”《宋史·乐志七》:“乐均无爽,牲醴攸设。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“捧爵帛,供牲醴,香芹早荐。”鲁迅《彷徨·祝福》:“从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”(2).指宴飨用的牲和醴。宋黄庭坚《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》:“何因蒙赏味,相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》:“王嗜诗书,绝珍玩,不畜女乐,非公宴不设牲醴。”。
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