作两的汉语大词典

作两的汉语大词典是：《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。”孔颖达疏：“明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。”后本《易》“继明”之意，称太子为“作两”。言能继天子而明照四方。南朝梁元帝《皇太子讲学碑》：“皇太子荐雷种德，重离作两。”隋江总《玄圃石室铭》：“天纵储睿，生知作两。”。

作两的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看作两详细内容】

⒈引《易·离》：“明两作离，大人以继明照於四方。”孔颖达疏：“明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。”后本《易》“继明”之意，称太子为“作两”。言能继天子而明照四方。南朝梁元帝《皇太子讲学碑》：“皇太子洊雷种德，重离作两。”隋江总《玄圃石室铭》：“天纵储睿，生知作两。”

二、综合释义

《易·离》：“明两作离，大人以继明照於四方。”孔颖达疏：“明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。”后本《易》“继明”之意，称太子为“作两”。言能继天子而明照四方。南朝梁元帝《皇太子讲学碑》：“皇太子洊雷种德，重离作两。”隋江总《玄圃石室铭》：“天纵储睿，生知作两。”太子。《易经·离卦》为太子之卦，象传明两作，离大人以继明，照于四方。继明者，为储嗣也。梁元帝〈皇太子讲学碑〉「洊雷种德，重离作两。」；南朝陈、江总〈玄圃石室铭〉：「天纵储睿，生知作两。」

三、其他解释

太子。《易经·离卦》为太子之卦，象传明两作，离大人以继明，照于四方。继明者，为储嗣也。梁元帝〈皇太子讲学碑〉「洊雷种德，重离作两。」；南朝陈、江总〈玄圃石室铭〉：「天纵储睿，生知作两。」

四、其他释义

1.《易．离》:'明两作离，大人以继明照于四方。'孔颖达疏:'明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。'后本《易》'继明'之意，称太子为'作两'。言能继天子而明照四方。

五、关于作两的成语

三三两两  作好作歹  作福作威  作威作福  作作有芒  擘两分星  

六、关于作两的诗句

辊来偶作两旬留  一声滴作两乡愁  一声滴作两乡愁  未应看作两朝身  古藤扶作两枝行  作两生行  

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