鼠璞解释

鼠璞的解释是：未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》:'郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。'后用以指低劣的有名无实的人或物。

鼠璞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看鼠璞详细内容】

⒈未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。引周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》：“求駑駘於千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞，魔噪野狐禪。”

二、综合释义

未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》：“求駑駘於千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞，魔噪野狐禪。”鼠璞[shǔpú]未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》/郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰'欲买璞乎?'郑贾曰'欲之。'出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。/后用以指低劣的有名无实的人或物。

三、汉语大词典

未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》：“求驽骀于千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“赝真乾鼠璞，魔噪野狐禅。”

四、其他释义

1.未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》:'郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。'后用以指低劣的有名无实的人或物。

五、关于鼠璞的诗词

<<《次江州·连城鼠璞不足唾》>>  

六、关于鼠璞的诗句

鼠璞易投荆璞价  误令鼠璞杂琼琚  宁随鼠璞争  鼠璞难自衒  鼠璞将见珍  鼠璞方取贵  

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