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秦青词语解释是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 03:19:10
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秦青词语解释是什么

1、秦青的解释是:古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。秦青[qínqīng]⒈古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。
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导读1、秦青的解释是:古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。秦青[qínqīng]⒈古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。


秦青的解释是:古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。秦青[qínqīng]⒈古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。

秦青的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看秦青详细内容】

古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。

二、引证解释

⒈古善相马者秦牙、管青的并称。引《文选·张协<七命>》:“秦青不能识其众尺,方堙不能覩其若灭。”李善注:“《吕氏春秋》曰:‘古者善相马者管青相脣吻,秦牙相前,皆天下良士也!’”⒉古时善歌者。《列子·汤问》:“薛谭学謳於秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯於郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。引薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”唐张祜《边上逢歌者》诗:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。”明汪廷讷《广陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千载秦青远继芳。”

三、综合释义

古善相马者秦牙、管青的并称。《文选·张协<七命>》:“秦青不能识其众尺,方堙不能覩其若灭。”李善注:“《吕氏春秋》曰:‘古者善相马者管青相脣吻,秦牙相前,皆天下良士也!’”古时善歌者。《列子·汤问》:“薛谭学謳於秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯於郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”唐张祜《边上逢歌者》诗:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。”明汪廷讷《广陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千载秦青远继芳。”秦青[qínqīng]古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。

四、汉语大词典

(1).古善相马者秦牙、管青的并称。《文选·张协〈七命〉》:“秦青不能识其众尺,方堙不能睹其若灭。”李善注:“《吕氏春秋》曰:‘古者善相马者管青相唇吻,秦牙相前,皆天下良士也!’”(2).古时善歌者。《列子·汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”唐张祜《边上逢歌者》诗:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。”明汪廷讷《广陵月》第二出:“循腔自可成绝唱,千载秦青远继芳。”

五、关于秦青的成语

楚馆秦楼  谢馆秦楼  秦女楚珠  之匹  秦伯嫁女  晨秦暮楚  

六、关于秦青的诗词

<<《西湖逢曹莘野·樽前犹见古秦青》>>  

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秦青词语解释是什么

1、秦青的解释是:古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。秦青[qínqīng]⒈古代传说人物。战国时秦国人,善歌,以教歌为业。据《列子·汤问》记载,秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺,欲辞归。秦青送行至郊外,别时引吭高歌,声震林木,响遏行云。薛谭闻之大惊,乃放弃回归之念。
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