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女神借助于什么主义

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-04-01 00:07:56
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女神借助于什么主义

1、女神的这个现代自我形象主要是借助于泛神论,将人自我,第一次提高到本体和神的地位。2、泛神论是16世纪到17世纪流行于西欧的一个哲学思想。郭沫若对泛神论,做了自己的解释,他说,泛神便是无神,一切的自由只是神的表现,自我也只是神的表现,即是神,一切自然都是自我表现。4、《女神》郭沫若作,收入1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇。
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导读1、女神的这个现代自我形象主要是借助于泛神论,将人自我,第一次提高到本体和神的地位。2、泛神论是16世纪到17世纪流行于西欧的一个哲学思想。郭沫若对泛神论,做了自己的解释,他说,泛神便是无神,一切的自由只是神的表现,自我也只是神的表现,即是神,一切自然都是自我表现。4、《女神》郭沫若作,收入1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇。


1、女神的这个现代自我形象主要是借助于泛神论,将人自我,第一次提高到本体和神的地位。

2、泛神论是16世纪到17世纪流行于西欧的一个哲学思想。郭沫若对泛神论,做了自己的解释,他说,泛神便是无神,一切的自由只是神的表现,自我也只是神的表现,我即是神,一切自然都是自我表现。

3、相对于西欧的泛神论,他特别强调,我的重要性,将我与神相等同,这样泛神论,在他那里就成泛我论,这个现代自我形象,它具有超凡的破坏和创造力,对五四后新生的中国,有无限的眷恋和热爱。

4、《女神》郭沫若作,收入1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇。

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女神借助于什么主义

1、女神的这个现代自我形象主要是借助于泛神论,将人自我,第一次提高到本体和神的地位。2、泛神论是16世纪到17世纪流行于西欧的一个哲学思想。郭沫若对泛神论,做了自己的解释,他说,泛神便是无神,一切的自由只是神的表现,自我也只是神的表现,即是神,一切自然都是自我表现。4、《女神》郭沫若作,收入1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇。
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