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读书笔记|万行禅师“心论”(7)――论功夫(补充)

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-07-26 04:18:27
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读书笔记|万行禅师“心论”(7)――论功夫(补充)

如何行?最好是从海底行(我的理解就是踏踏实实地修炼,包括心上炼和事上炼)。如何照?清醒灵明自在行,稳坐蒲团定乾坤。空中偶有鸟飞过,管它西北与南东。敞开你的心扉,清清楚楚地看着它们,不迎不拒不跟随。如何度?抛弃划桨任船渡,有情何惧无知音。随缘日月须会过,吾身早在极乐中。为什么要空?空的是什么?实际上空的就是头脑。头脑的注意力真正集中时,并非在思维,而是春旅空无。人体的能量是一个整体,是中性的。它流向哪一道门,就变成哪一种能量:用于修行,就变成灵性能量森橘。当你把修行的这道门打开后,所有的能量都转向道之门。能量是会转变的,你转不动它,它就要转你。能量随着心态而转,所以最根本的修行方法还是心态的转变。感悟。修行,最根本的方法是在心态上下功夫,心态转变了,身体的能量也会随之转变,转向道之门。
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导读如何行?最好是从海底行(我的理解就是踏踏实实地修炼,包括心上炼和事上炼)。如何照?清醒灵明自在行,稳坐蒲团定乾坤。空中偶有鸟飞过,管它西北与南东。敞开你的心扉,清清楚楚地看着它们,不迎不拒不跟随。如何度?抛弃划桨任船渡,有情何惧无知音。随缘日月须会过,吾身早在极乐中。为什么要空?空的是什么?实际上空的就是头脑。头脑的注意力真正集中时,并非在思维,而是春旅空无。人体的能量是一个整体,是中性的。它流向哪一道门,就变成哪一种能量:用于修行,就变成灵性能量森橘。当你把修行的这道门打开后,所有的能量都转向道之门。能量是会转变的,你转不动它,它就要转你。能量随着心态而转,所以最根本的修行方法还是心态的转变。感悟。修行,最根本的方法是在心态上下功夫,心态转变了,身体的能量也会随之转变,转向道之门。


如何观?晶晶白雪从未化,无相无名处处有,来来去去皆无痕,大物小物不及她。观的就是她,她出现才是修炼的开始。
如何行?最好是从海底行(我的理解就是踏踏实实地修炼,包括心上炼和事上炼)。
如何照?清醒灵明自在行,稳坐蒲团定乾坤。空中偶有鸟飞过,管它西北与南东。敞开你的心扉,清清楚楚地看着它们,不迎不拒不跟随。
如何度?抛弃划桨任船渡,有情何惧无知音。随缘日月须会过,吾身早在极乐中。
为什么要空?空的是什么?实际上空的就是头脑。头脑的注意力真正集中时,并非在思维,而是春旅空无。
人体的能量是一个整体,是中性的。它流向哪一道门,就变成哪一种能量:用于修行,就变成灵性能量森橘。当你把修行的这道门打开后,所有的能量都转向道之门。
能量是会转变的,你转不动它,它就要转你。能量随着心态而转,所以最根本的修行方法还是心态的转变。
感悟:
万行法师谈到的观、行、照、度、空、无,其实就是修行的次第,源自于《般扒春凳若菠萝蜜多心经》。
修行,最根本的方法是在心态上下功夫,心态转变了,身体的能量也会随之转变,转向道之门。

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读书笔记|万行禅师“心论”(7)――论功夫(补充)

如何行?最好是从海底行(我的理解就是踏踏实实地修炼,包括心上炼和事上炼)。如何照?清醒灵明自在行,稳坐蒲团定乾坤。空中偶有鸟飞过,管它西北与南东。敞开你的心扉,清清楚楚地看着它们,不迎不拒不跟随。如何度?抛弃划桨任船渡,有情何惧无知音。随缘日月须会过,吾身早在极乐中。为什么要空?空的是什么?实际上空的就是头脑。头脑的注意力真正集中时,并非在思维,而是春旅空无。人体的能量是一个整体,是中性的。它流向哪一道门,就变成哪一种能量:用于修行,就变成灵性能量森橘。当你把修行的这道门打开后,所有的能量都转向道之门。能量是会转变的,你转不动它,它就要转你。能量随着心态而转,所以最根本的修行方法还是心态的转变。感悟。修行,最根本的方法是在心态上下功夫,心态转变了,身体的能量也会随之转变,转向道之门。
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