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源于史记的成语典故

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-07-26 18:29:28
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源于史记的成语典故

【靡靡之音】《史记·殷本纪》:“(纣王)爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”。【酒池肉林】《史记·殷本纪》:“(纣王)大绩乐戏於沙丘,以酒为池,县(同悬)肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”。【刀枪入库,马放南山】《史记·周本纪》:“纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。”。【烽火戏诸侯】《史记·周本纪》:“襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。
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导读【靡靡之音】《史记·殷本纪》:“(纣王)爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”。【酒池肉林】《史记·殷本纪》:“(纣王)大绩乐戏於沙丘,以酒为池,县(同悬)肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”。【刀枪入库,马放南山】《史记·周本纪》:“纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。”。【烽火戏诸侯】《史记·周本纪》:“襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。


【网开一面】《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:'自天下四方皆入吾网。’汤曰:'嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’”

【靡靡之音】《史记·殷本纪》:“(纣王)爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”

【酒池肉林】《史记·殷本纪》:“(纣王)大绩乐戏於沙丘,以酒为池,县(同悬)肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”

【刀枪入库,马放南山】《史记·周本纪》:“纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。”

【烽火戏诸侯】《史记·周本纪》:“襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至

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【靡靡之音】《史记·殷本纪》:“(纣王)爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”。【酒池肉林】《史记·殷本纪》:“(纣王)大绩乐戏於沙丘,以酒为池,县(同悬)肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”。【刀枪入库,马放南山】《史记·周本纪》:“纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。”。【烽火戏诸侯】《史记·周本纪》:“襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。
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