帛和相关的词语 帛和相关的词语是什么
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时间:2023-07-17 11:08:21
帛和相关的词语 帛和相关的词语是什么
1、帛和的相关词语是:帛和、和和气气、暖和和。2、网友释义是:帛和又名护,字仲理、益州巴郡(今重庆市嘉陵江北岸)人,一说辽东人。据《道学传》、《仙苑编珠》记载:少时入地肺山(今终南山),师事董奉,受授行气服术法,后入西城山,事王君,得大道秘诀。视壁三年,得见《太清神丹方》、《三皇天文》、《太清中经》诸书,王君乃授口诀。后入林虑山(今河南林县西),得道成仙。其师董奉为三国吴国孙权时人,授以行气、服术法。后帛和入林虑山(一名隆虑山),又到五终山炼丹修道,最后慕名到邙山翠云峰老子炼丹处修道,并在翠云峰辞世。其墓在翠云峰东北,墓碑立于晋惠帝永宁二年(公元302年),写着“真人帛君之表”。北魏著名地理学家郦道元,对此曾作过考察,并记录在他的《水经注》中。
导读1、帛和的相关词语是:帛和、和和气气、暖和和。2、网友释义是:帛和又名护,字仲理、益州巴郡(今重庆市嘉陵江北岸)人,一说辽东人。据《道学传》、《仙苑编珠》记载:少时入地肺山(今终南山),师事董奉,受授行气服术法,后入西城山,事王君,得大道秘诀。视壁三年,得见《太清神丹方》、《三皇天文》、《太清中经》诸书,王君乃授口诀。后入林虑山(今河南林县西),得道成仙。其师董奉为三国吴国孙权时人,授以行气、服术法。后帛和入林虑山(一名隆虑山),又到五终山炼丹修道,最后慕名到邙山翠云峰老子炼丹处修道,并在翠云峰辞世。其墓在翠云峰东北,墓碑立于晋惠帝永宁二年(公元302年),写着“真人帛君之表”。北魏著名地理学家郦道元,对此曾作过考察,并记录在他的《水经注》中。

帛和的相关词语是:帛和、和和气气、暖和和。
帛和的网友释义是:帛和又名护,字仲理、益州巴郡(今重庆市嘉陵江北岸)人,一说辽东人。据《道学传》、《仙苑编珠》记载:少时入地肺山(今终南山),师事董奉,受授行气服术法,后入西城山,事王君,得大道秘诀。视壁三年,得见《太清神丹方》、《三皇天文》、《太清中经》诸书,王君乃授口诀。后入林虑山(今河南林县西),得道成仙。其师董奉为三国吴国孙权时人,授以行气、服术法。后帛和入林虑山(一名隆虑山),又到五终山炼丹修道,最后慕名到邙山翠云峰老子炼丹处修道,并在翠云峰辞世。其墓在翠云峰东北,墓碑立于晋惠帝永宁二年(公元302年),写着“真人帛君之表”。北魏著名地理学家郦道元,对此曾作过考察,并记录在他的《水经注》中。
帛和的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网友释义 【点此查看帛和详细内容】
帛和又名护,字仲理、益州巴郡(今重庆市嘉陵江北岸)人,一说辽东人。据《道学传》、《仙苑编珠》记载:少时入地肺山(今终南山),师事董奉,受授行气服术法,后入西城山,事王君,得大道秘诀。视壁三年,得见《太清神丹方》、《三皇天文》、《太清中经》诸书,王君乃授口诀。后入林虑山(今河南林县西),得道成仙。其师董奉为三国吴国孙权时人,授以行气、服术法。后帛和入林虑山(一名隆虑山),又到五终山炼丹修道,最后慕名到邙山翠云峰老子炼丹处修道,并在翠云峰辞世。其墓在翠云峰东北,墓碑立于晋惠帝永宁二年(公元302年),写着“真人帛君之表”。北魏著名地理学家郦道元,对此曾作过考察,并记录在他的《水经注》中。
二、关于帛和的成语
和和睦睦 和和气气 面和意不和 面和心不和 垂名竹帛 化干戈为玉帛
三、关于帛和的诗词
<<《晋高祖·玉帛和蕃辱已深》>>
四、关于帛和的诗句
玉帛和戎事大难 玉帛和蕃辱已深
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1、帛和的相关词语是:帛和、和和气气、暖和和。2、网友释义是:帛和又名护,字仲理、益州巴郡(今重庆市嘉陵江北岸)人,一说辽东人。据《道学传》、《仙苑编珠》记载:少时入地肺山(今终南山),师事董奉,受授行气服术法,后入西城山,事王君,得大道秘诀。视壁三年,得见《太清神丹方》、《三皇天文》、《太清中经》诸书,王君乃授口诀。后入林虑山(今河南林县西),得道成仙。其师董奉为三国吴国孙权时人,授以行气、服术法。后帛和入林虑山(一名隆虑山),又到五终山炼丹修道,最后慕名到邙山翠云峰老子炼丹处修道,并在翠云峰辞世。其墓在翠云峰东北,墓碑立于晋惠帝永宁二年(公元302年),写着“真人帛君之表”。北魏著名地理学家郦道元,对此曾作过考察,并记录在他的《水经注》中。