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景行怎么造句

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 12:34:48
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景行怎么造句

1、 景行的造句是:独酌劝孤影,闲歌面芳林。景行。2、拼音是:jǐng xíng。3、基础解释是:1.高尚的德行。2.犹景仰。4、综合释义是:高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”。
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导读1、 景行的造句是:独酌劝孤影,闲歌面芳林。景行。2、拼音是:jǐng xíng。3、基础解释是:1.高尚的德行。2.犹景仰。4、综合释义是:高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”。


景行的造句是:独酌劝孤影,闲歌面芳林。景行。

景行的拼音是:jǐng xíng。基础解释是:1.高尚的德行。2.犹景仰。综合释义是:高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”。

景行的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看 景行详细内容】

1.高尚的德行。2.犹景仰。

二、综合释义

高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”

三、高级汉语词典

崇高光明的德行

四、关于 景行的成语

景行行止  高山仰止,景行行止  高山景行  餐霞饮景  残年暮景  长绳系景  

五、关于 景行的词语

行行重行行  高山仰止,景行行止  景行行止  三百六十行,行行出状元  三十六行,行行出状元  高山景行  

六、关于 景行的英语

showing great admiration for somebody  

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景行怎么造句

1、 景行的造句是:独酌劝孤影,闲歌面芳林。景行。2、拼音是:jǐng xíng。3、基础解释是:1.高尚的德行。2.犹景仰。4、综合释义是:高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”。
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