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考磐相关成语是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 10:01:10
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考磐相关成语是什么

1、考磐的相关成语是:根牙磐错、坚如磐石、磐石之安。2、拼音是:kǎo pán。3、汉语大词典是:见“考槃”。《汉语大词典》:考槃亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。”毛传:“考,成;槃,乐。”陈奂传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“窦后违意,考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》:“鄙终南之辱节兮,韪伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。”唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。”宋苏辙《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干谒。”清姚鼐《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。
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导读1、考磐的相关成语是:根牙磐错、坚如磐石、磐石之安。2、拼音是:kǎo pán。3、汉语大词典是:见“考槃”。《汉语大词典》:考槃亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。”毛传:“考,成;槃,乐。”陈奂传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“窦后违意,考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》:“鄙终南之辱节兮,韪伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。”唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。”宋苏辙《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干谒。”清姚鼐《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。


考磐的相关成语是:根牙磐错、坚如磐石、磐石之安。

考磐的拼音是:kǎo pán。汉语大词典是:见“考槃”。《汉语大词典》:考槃亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。”毛传:“考,成;槃,乐。”陈奂传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“窦后违意,考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》:“鄙终南之辱节兮,韪伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。”唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。”宋苏辙《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干谒。”清姚鼐《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。

考磐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、汉语大词典    【点此查看考磐详细内容】

见“考槃”。《汉语大词典》:考槃亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。”毛传:“考,成;槃,乐。”陈奂传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“窦后违意,考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》:“鄙终南之辱节兮,韪伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。”唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。”宋苏辙《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干谒。”清姚鼐《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。

二、关于考磐的词语

磐磐  考磐  考考  六考八考  磐礴  磐互  

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考磐相关成语是什么

1、考磐的相关成语是:根牙磐错、坚如磐石、磐石之安。2、拼音是:kǎo pán。3、汉语大词典是:见“考槃”。《汉语大词典》:考槃亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。”毛传:“考,成;槃,乐。”陈奂传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“窦后违意,考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》:“鄙终南之辱节兮,韪伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。”唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。”宋苏辙《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干谒。”清姚鼐《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。
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