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见义不为非勇也这句话的译文

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-09-10 00:35:01
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见义不为非勇也这句话的译文

意思:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰:“非其鬼而祭之谄也。见义不为,无勇也。”。注释:义:人应该做的事就是义。为:做勇:勇气也:表判断语气,译为“是……”。读解:孔子又提出“义”和“勇”的概念,这都是儒家有关塑造高尚人格的规范。《论语集解》注:义,所宜为。符合于仁、礼要求的,就是义。“勇”,就是果敢,勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一,“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。扩展资料。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
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导读意思:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰:“非其鬼而祭之谄也。见义不为,无勇也。”。注释:义:人应该做的事就是义。为:做勇:勇气也:表判断语气,译为“是……”。读解:孔子又提出“义”和“勇”的概念,这都是儒家有关塑造高尚人格的规范。《论语集解》注:义,所宜为。符合于仁、礼要求的,就是义。“勇”,就是果敢,勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一,“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。扩展资料。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。


意思:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。

原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰:“非其鬼而祭之谄也。见义不为,无勇也。”

注释:义:人应该做的事就是义。为:做勇:勇气也:表判断语气,译为“是……”

读解:孔子又提出“义”和“勇”的概念,这都是儒家有关塑造高尚人格的规范。《论语集解》注:义,所宜为。符合于仁、礼要求的,就是义。

“勇”,就是果敢,勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一,“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。

扩展资料:

《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

今天的中国党提出“实现中华民族伟大复兴”的宏伟目标,孔子思想为其变为现实提供了唯一的宝贵价值系统,即“小康”社会、“和谐”社会|“诚信”社会等等。换言之,只有孔子思想提供的这些宝贵的价值系统才有可能实现中华民族的伟大复兴,别无它途。

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见义不为非勇也这句话的译文

意思:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰:“非其鬼而祭之谄也。见义不为,无勇也。”。注释:义:人应该做的事就是义。为:做勇:勇气也:表判断语气,译为“是……”。读解:孔子又提出“义”和“勇”的概念,这都是儒家有关塑造高尚人格的规范。《论语集解》注:义,所宜为。符合于仁、礼要求的,就是义。“勇”,就是果敢,勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一,“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。扩展资料。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
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