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古代的焦尾琴得名源于什么 中国古代的焦尾琴得名源于

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-07-16 01:07:51
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古代的焦尾琴得名源于什么 中国古代的焦尾琴得名源于

1、《后汉书·蔡邕传》中有记载,汉灵帝时,因蔡邕为人正直而为宦官所不容,宦官在皇帝面前说他坏话,他就从水路逃出京城,来到吴地隐居。有当地人拿桐木当柴烧,蔡邕听到有桐木声音异常,觉得这桐木是制造乐器的上等材料,就把没烧完的半截桐木抢救出来,做成一张七弦琴,琴尾留下有烧焦的痕迹,就取了个直白无华的名字“焦尾琴”。2、焦尾琴,是我国古代四大名琴(齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”)之一,这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕,也就是蔡文姬的父亲所创制的。
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导读1、《后汉书·蔡邕传》中有记载,汉灵帝时,因蔡邕为人正直而为宦官所不容,宦官在皇帝面前说他坏话,他就从水路逃出京城,来到吴地隐居。有当地人拿桐木当柴烧,蔡邕听到有桐木声音异常,觉得这桐木是制造乐器的上等材料,就把没烧完的半截桐木抢救出来,做成一张七弦琴,琴尾留下有烧焦的痕迹,就取了个直白无华的名字“焦尾琴”。2、焦尾琴,是我国古代四大名琴(齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”)之一,这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕,也就是蔡文姬的父亲所创制的。


1、《后汉书·蔡邕传》中有记载,汉灵帝时,因蔡邕为人正直而为宦官所不容,宦官在皇帝面前说他坏话,他就从水路逃出京城,来到吴地隐居。有当地人拿桐木当柴烧,蔡邕听到有桐木声音异常,觉得这桐木是制造乐器的上等材料,就把没烧完的半截桐木抢救出来,做成一张七弦琴,琴尾留下有烧焦的痕迹,就取了个直白无华的名字“焦尾琴”。

2、焦尾琴,是我国古代四大名琴(齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”)之一,这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕,也就是蔡文姬的父亲所创制的。

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1、《后汉书·蔡邕传》中有记载,汉灵帝时,因蔡邕为人正直而为宦官所不容,宦官在皇帝面前说他坏话,他就从水路逃出京城,来到吴地隐居。有当地人拿桐木当柴烧,蔡邕听到有桐木声音异常,觉得这桐木是制造乐器的上等材料,就把没烧完的半截桐木抢救出来,做成一张七弦琴,琴尾留下有烧焦的痕迹,就取了个直白无华的名字“焦尾琴”。2、焦尾琴,是我国古代四大名琴(齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”)之一,这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕,也就是蔡文姬的父亲所创制的。
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